هل نحن ملائكه معصومون ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آبو عمرو سليمان

رائع ماكتبت أستاذ جمال هنا..لسنا ملائكة وكلنا يخطئ ويصيب ولكننا نريد من القدوة أن يسارع للابتعاد عن الخطأ.وإذا أخطأ وعُلم منه ذلك فلا يتكبر على الاعتراف بالخطأ...وفى النهاية كلنا بشرفلنحاول أن نبتعد عن الخطأ

تحياتى وتقديرى

استاذى الفاضل ابو عمرو سليمان
اشكرك على ردك الكريم
جمال النجار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد المشناتي

ابي العزيز

المشكلة من وجهة نظرى اننا فى زمن هانت فية كل شئ

واصبح الطبيعي فية هو الغريب وهو الشئ الخارق

فاصبحنا نفتش عن انسان بمعني الانسان فى زمن

الغش والضياع والنفاق والكراهية وسطرة المادة

فعندما نجد انسان بمعني الانسانية ننظر الية وكانة ملك

نتناسي كل صفاتة السيئة وننظر الية وكأنة معصوم من الخطأ

نتناسي الطبيعة البشرية وان كل انسان به الخير والشر

يغلب الخير الشر احيانا فيكون حينها الانسان اقرب الى وصف الملائكة

وحينا اخر يغلب الشر الخير فيكون الانسان فيها اقرب الى الشيطان

وللايف نحن فى زمن الشر اصبح هو السائد

فاذا وجدنا انسان خيير نتخذة قدوة ونعاملة على انه لا يخطئ

بل يصل التفكير بالبعض انه لا يتقبل منه خطأ

نسمع احيانا

انت يا عم الحاج تعمل كذا وكذا اومال اللى زينا يعمل اية

المشكلة اننا نريد انسان كامل ظنا مننا انه سيكون منقذنا

فعندما نرى مثل اعلى وشخص قدير بالثقة جعلناه هذا الانسان

فاذا صدر ممنه خطأ ولو بسيط حطمناه تحطيماً بدون ادني رحمة ولا شفقة

لا نتقبل اي اخطاء تصدر منه بل لا نفترض اساسا حدوث اي اخطأء منة

وتناسينا- واقول تناسينا لان الامر تم بمحض ارادتنا دون ان نشعر- تناسينا ان المعصومين من الخطأ

قد انتهوا بموت الرسول صلي الله علية وسلم

هذا هو قدر العظماء والخييرين

فهم بصالحهم قد وضعوا نفسهم فى مرتبة تجعل الناس لا تتقبل منهم اي اخطاء

فعليهم ان يفكروا فى كل حرف يصدر عنهم وكل فعل يقومون بعملة الاف المرات

حتى لا يصدر عنهم الاخطاء التى هي مرفوضة من الجميع

(كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابين )

هكذا اخبرنا رسول الله صلي الله علية وسلم

وهذا ما يجب ان يفهمة الناس

وليعلموا ان لكل لسان زلة

فاذا كانوا فعلا يحبون هؤلاء الناس لدرجة انهم جعلوهم ملائكة يجب عليهم تقبل اخطائهم

وان يغفروا لهم فرصيد الاعمال الصالحة كثير وكفيل لان يمحوا اي زلة ولو كانت كبيرة

ابي العزيز

موضوع اكثر من رائع

متابع معكم

ولي عودة مرة أخرى ان شاء الله تعالي

والله انت اللى رائع يا احمد

ابنى العزيز الغالى احمد المشناتى
توقفت كثيرا امام هذه الجمله العبقريه فى ردك الكريم
( وان يغفروا لهم فرصيد الاعمال الصالحة كثير وكفيل لان يمحوا اي زلة ولو كانت كبيرة )

ابنى العزيز الغالى احمد المشناتى

عندما نرى فى انسان صفات تجعلنا نتخذه قدوة ومثلا اعلى
وعندما يخطىء او يمر بلحظه ضعف
يجب ان نتذكر له كل صفاته الكريمه التى جعلتنا نتخذه قدوة ومثلا اعلى
ولا نسمح لانفسنا بان نحاسبه على خطأه او لحظه ضعفه
بالتاكيد هو يدرك انه اخطأ ويعاتب نفسه ويحاسبها
فى امثال هذه يكون فى امس الحاجه الى احباؤه ليقفوا معه باظهار احترامهم وحبهم له ليساعدوه على نفسه وضعفها

لا يكون بحاجه الى لوم او عتاب فهو اكثر من يلوم نفسه ويعاتبها
ولكنه يكون بحاجه الى الحب والاحترام
والى ان يدرك ويتاكد ان خطأه او لحظه ضعفه لم تؤثر على رؤيه الاخرين له
وتقديرهم له
فيعود كما كان وتمر لحظه الضعف بسلام

اما اذا طالبه الجميع بان يكون ملاكا معصوما
ولم يظهروا احترامهم وحبهم له
فيحدث صراع بداخله
صراع قوى
فهذه الشخصيات تعانى الكثير فى محاولتها الصمود والاحتفاظ بانسانيتها ورقيها فى هذا الزمن المجنون
تبدا معاناتهم من احساسهم بالوحدة والغربه فى زمن انهار فيه كل شىء
وتصل الى التعرض للمضايقات
وتزداد الى تعرضهم للسجن والاعتقال
فهم يقفون فى وجه الطوفان
ويسبحون ضد التيار

وهى معاناه كبيرة
يشعرون بالخوف مثلنا تماما
ولكن صفاتهم الكريمه لا تجعل الخوف هو ما يتخذ القرار بل العقل

الشجاعه الحقيقيه ليست الا يشعر الانسان بالخوف
فمن لا يشعر بالخوف اما مجنون او احمق او جاهل لا يدرك عاقبه ما هو مقدم عليه

وهذه الشخصيات تتمتع بالعقل والفطنه والحكمه والعلم فهى تدرك جيدا خطورة ما هى مقدمه عليه وخطورة ما تفعله
وما يمكن ان يجره عليها من متاعب ومضايقات واخطار

ولكنها رغم ذلك تصمم على ما تفعله من اجل الحق والخير والعدل
وهى على استعداد لدفع الثمن

فاقل ما تتوقعه من الاخرين هو بعض التقدير
خاصه فى لحظات الضعف

فاذا لم يجدوا هذا التقدير
قد تحدثه نفسه
ولماذا احمل نفسى كل هذا العبىء
فلأكن مثل الاخرين

وعندها تخسر الحياه انسان جديد
دائما تحرك كلماتك عقلى وتستفزه يا احمد
والدك الذى يفتخر بك كثيرا
جمال النجار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوران مهدى

جاء فى كتاب الله العزيز (وهديناه النجدين )

وهما الخير والشر ..
نعم نحن بشر جُبلنا على الخير والشر
وما وُجدت الخطيئة وهى قمة الشر إلا لكى توجد التوبة
والفضيلة وهى قمة الخير ..حتى أن رسولنا الكريم قال
مامعناه فوالذى نفسى بيده لو لم تُخطئوا لذهب الله بكم
واتى بقوم يذنبون ويتوبون ويستغفرون الله فيتوب عليهم
ويغفر لهم ...
القصد أننا بداخلنا نحوى الخير والشر ..وماعلينا سوى
مجاهدة هذا الشر وتغليب الخير فنحن لسنا بملائكة
أستاذى الفاضل : جمال النجار
شكراً لهذا الطرح الرائع لموضوع لطالما شغل الجميع

تحياتــــــى

اختى الفاضله الاستاذه نوران مهدى
اشكرك على ردك الكريم
جمال النجار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعطوة

اسمحوا لي ،أنا لي وجهة نظر مختلفة بعض الشيء
ألا وهي غياب القدوة أو ندرة القدوة المثالية
فعندما يعم الفساد ويصبح سمة للعصرفالكل يبحث عن القدوة ويكاد يفقد الأمل في تواجدها وعندما يجدها لا يصدق أبدا أنها غير معصومة وأنها مثله كباقي البشر يمكن أن تخطئ ...ويمكن أن تخدع ..ويمكن أن تفتن ويمكن.. ويمكن..
وهو بذلك له ألف مبرر فهو يرى القدوة تبرأ مما يفعله الآخرون وسما بنفسه عن سفاسف الأمور فلماذا إذن لا يستمر في كل شيء نموذجي حتى النهاية؟؟؟!!!
ولكنه إن جلس مع نفسه لحظة وتحدث مع نفسه بالعقل والمنطق لوجد لهذا القدوة ألف مبرر
تحياتي أبي الحبيب لصرختك والتي أشعر أنها رصاصة في قلب وضع معوج جديد تريد إصلاحه
محمد..

ابنى العزيز محمد عطوة
اشكرك على ردك الكريم
نعم
هى قضيه خطيرة
ان نطالب البعض منا ان يكونوا ملائكه معصومين ونحن لسنا كذلك
قضيه خطيرة الا ندرك ان انسانيه هؤلاء البشر هى اروع مافيهم واعظم ما فيهم
لو كانوا ملائكه معصومين فلا فضل لهم فى سموهم ورقيهم
ولحظات ضعفهم واخطائهم التى يراها البعض شىء لا يليق
اراها من منظور اخر
انها دليل عظمتهم ورقيهم
فهم بشر مثلنا تماما بكل نقائصنا وعيوبنا
ولكنهم فى الغالب من حياتهم استطاعوا ان يرتفعوا فوق الضعف الانسانى
حتى اصبحوا فى منزله القدوة والمثل الاعلى رغم انهم مجرد بشر مثلنا
واخطائهم ولحظات ضعفهم هى دليل بشريتهم
وهى اضيا دليل قوتهم ورقيهم فهى ليست الغالب من حياتهم
بل الغالب من حياتهم هو الارتافع والسمو فوق الضعف البشرى بارادتهم
ويدفعون الثمن دائما
ويتقبلونه
رغم انهم مجرد بشر مثلنا
يقفون وحدهم فى مواجهه الطوفان
ويسبحون وحدهم ضد التيار
رغم انهم ليسوا ملائكه معصومين
ولا رسل مؤيدين بوحى السماء
ولكنهم مجدر بشر مثلنا
واخطائهم ولحظات ضعفهم هى الدليل الاكيد على بشريتهم المطلقه
وبذلك تكون هلى الديل الاكيد على عظمتهم وتفردهم فى مزاياهم

يكفى ما يعانونه
فلنكن دائما معهم
ولنتغاضى عن اخطائهم ولحظات ضعفهم ونتقبل فكرة انهم مجرد بشر مثلنا
ومثلما نسمح لانفسنا ان نخطىء
ومثلما نتقبل لحظات ضعفنا
فلنتقبل اخطائهم ونتغاضى عنها ولنتقبل لحظات ضعفهم ونتناساها
حتى يظلوا فى حياتنا مثلا اعلى للانسان
ودليل اكيد على ان الانسان رغم ضعفه الانسانى يمكن ان يرتقى ليكون فى مكانه المثل الاعلى والقدوة

اما الباحثين عن ملائكه معصومين فليتجهوا باعينهم الى السماء
ولكن
ليسالوا انفسهم اولا
هل هم على درجه من السمو ليعاشروا سكان السماء ؟

وليدركوا انهم لن يصعدوا الى السماء الا بعد ان يموتوا

ولكن فى حياتهم سيظلون على الارض معنا
وعلى الارض لا يوجد الا بشر

فلنحمد الله على صمود هؤلاء النخبه البشريه بننا
ولنحمد الله ان وهبنا اياهم بكل قوة ارادتهم واصرارهم ان يكونوا فرسانا فى زمن يغتال الانسان
والدك الذى يفتخر بك دائما
جمال النجار

اعتقد ان من اروع ما فى الانسان هو ضعفه البشرى
احيانا يقاومه ويسموا عليه ويتحكم فيه فيشعر انه اقرب للملائكه
واحيانا يستسلم له ويضعف فى مواجهته
وبين الحالتين تكون حياه الانسان بكل روعتها ومرارة تجاربها ومشاعرها المتضاربه

قضيه خطيرة
ان نطالب البعض منا ان يكونوا ملائكه معصومين ونحن لسنا كذلك
قضيه خطيرة الا ندرك ان انسانيه هؤلاء البشر هى اروع مافيهم واعظم ما فيهم
لو كانوا ملائكه معصومين فلا فضل لهم فى سموهم ورقيهم
ولحظات ضعفهم واخطائهم التى يراها البعض شىء لا يليق
اراها من منظور اخر
انها دليل عظمتهم ورقيهم
فهم بشر مثلنا تماما بكل نقائصنا وعيوبنا
ولكنهم فى الغالب من حياتهم استطاعوا ان يرتفعوا فوق الضعف الانسانى
حتى اصبحوا فى منزله القدوة والمثل الاعلى رغم انهم مجرد بشر مثلنا
واخطائهم ولحظات ضعفهم هى دليل بشريتهم
وهى ايضا دليل قوتهم ورقيهم فهى ليست الغالب من حياتهم
بل الغالب من حياتهم هو الارتفاع والسمو فوق الضعف البشرى بارادتهم
ويدفعون الثمن دائما
ويتقبلونه
رغم انهم مجرد بشر مثلنا
يقفون وحدهم فى مواجهه الطوفان
ويسبحون وحدهم ضد التيار
رغم انهم ليسوا ملائكه معصومين
ولا رسل مؤيدين بوحى السماء
ولكنهم مجرد بشر مثلنا
واخطائهم ولحظات ضعفهم هى الدليل الاكيد على بشريتهم المطلقه
وبذلك تكون هلى الديل الاكيد على عظمتهم وتفردهم فى مزاياهم

يكفى ما يعانونه
فلنكن دائما معهم
ولنتغاضى عن اخطائهم ولحظات ضعفهم ونتقبل فكرة انهم مجرد بشر مثلنا
ومثلما نسمح لانفسنا ان نخطىء
ومثلما نتقبل لحظات ضعفنا
فلنتقبل اخطائهم ونتغاضى عنها ولنتقبل لحظات ضعفهم ونتناساها
حتى يظلوا فى حياتنا مثلا اعلى للانسان
ودليل اكيد على ان الانسان رغم ضعفه الانسانى يمكن ان يرتقى ليكون فى مكانه المثل الاعلى والقدوة

اما الباحثين عن ملائكه معصومين فليتجهوا باعينهم الى السماء
ولكن
ليسألوا انفسهم اولا
هل هم على درجه من السمو ليعاشروا سكان السماء ؟

وليدركوا انهم لن يصعدوا الى السماء الا بعد ان يموتوا

ولكن فى حياتهم سيظلون على الارض معنا
وعلى الارض لا يوجد الا بشر

فلنحمد الله على صمود هؤلاء النخبه البشريه بيننا
ولنحمد الله ان وهبنا اياهم بكل قوة ارادتهم واصرارهم ان يكونوا فرسانا فى زمن يغتال الانسان

جمال النجار