نهر الجنون 2 تجار الدين والعسكر

نهر الجنون ( 2 )تجار الدين والعسكر

فى رائعته نهر الجنون تصور الأستاذ توفيق الحكيم أن ثعبانا نزل إلى نهر المملكة ونفث سمه وتلوث الماء وأصبح كل من يشرب منه يصاب بالجنون وتشرب الرعية كلها من النهر وتصاب المملكة كلها بالجنون

عدا الملك والوزير

ويدور بينهما حوار عجيب

هل يحتفظ الملك بعقله ويفقد ملكه

أم يشرب من النهر ويضحى بعقله ليحافظ على ملكه

فعندما يصاب الجميع بالجنون

يكون من العقل أن تفقد أنت أيضا عقلك لتستطيع العيش معهم وتكون قمة الجنون أن تحاول الاحتفاظ بعقلك وسط المجانين

ترى اى مأساة نعيشها واى ملهاة تلك

عندما تكون قمة العقل أن تصاب بالجنون

وتكون قمة الجنون أن تحتفظ بعقلك

شىء غريب بالتأكيد
ولكن
ما هو الذى ليس غريبا فى حياتنا

شعب يرفض الذل والهوان والفساد والإفساد ويثور على الحاكم الفاسد المفسد ونظامه الذى أذل الشعب ونهب كل ثرواته ونشر الفساد والإفساد على مدار ثلاثين عاما ويخلعه من الحكم
وتتقدم قيادة الجيش لتتولى المسئولية بتفويض من الحاكم المخلوع !!!
هذه القيادة التى هى من افسد أركان نظام هذا الحاكم
ولكن الشعب يتقبل هذا الوضع
وتعلن هذه القيادة فى بياناتها الأولى أنها تؤمن بمطالب الشعب العادلة وأنها انحازت إلى الثورة ولكنها فى نفس الوقت تحمل كل التقدير والاحترام للحاكم الفاسد الذى ثار الشعب ضده وان المساس بذلك الحاكم خط احمر لن تقبله هذه القيادة
ولا يدرك الشعب رغم ذلك حقيقة خيانة هذه القيادة !!!!!

ويتقدم احد جنرالات هذه القيادة فى بيان تالى ليعلن عن كامل تقدير تلك القيادة للحاكم الفاسد الذى تم خلعه بثورة الشعب وفى نفس البيان يعلن ذلك الجنرال كامل تقدير القيادة لشهداء الثورة ويؤدى التحية العسكرية لأرواح هؤلاء الشهداء
ويعلن الشعب بأكمله ابتهاجه بتلك التحية العسكرية ويتناسى ذلك التقدير الغريب الذى أعلنته القيادة للحاكم الفاسد ولا يتوقف احد ليتساءل كيف يعلن ذلك الجنرال تقديره لأرواح شهداء الثورة ويؤدى التحية لهم وفى نفس البيان يعلن تقديره للحاكم السفاح الذى قتل هؤلاء الشهداء !!!!!

وجماعه تدعى الدين وتدعى أنها وحدها من يحتكر صحيح الدين
وقبل الثورة يعلن مرشدها أن ذلك الحاكم الفاسد المفسد هو أب لجميع المصريين
وعندما يشاع خبر الثورة يعلن مرشد هذه الجماعة انه جماعته لن تشارك فى تلك الثورة
وتندلع الثورة وتمر خمسه أيام كاملة يتأكد فيها أن الثورة نجحت وان الحاكم الفاسد المفسد يترنح على كرسى العرش وان نظامه انهار فعليا
فتتقدم تلك الجماعة لتفرض نفسها على الثورة والثوار

وجماعه أخرى من تجار الدين قبل الثورة وأثناءها أعلنت بكل صراحة ووضوح تكفيرها للثورة والثوار لأنها تؤمن بان الدين يحرم الخروج على الحاكم
وبعد أن تنجح الثورة تتقدم هذه الجماعة بأفرادها لتشارك أبناء عمومتها من تجار الدين فرض إرادتهم على الثورة والثوار
ورغم علانية جميع هذه المواقف

وبتحالف العسكر وتجار الدين
ينجح هؤلاء الأفاقين والمنافقين بتجارتهم بالدين فى خداع جموع الشعب فينتخبهم ويوليهم سلطته التشريعية !!!!!

ويقوم العسكر وتجار الدين باستخدام الإعلام بشيطنة الثورة والثوار فهم أساس كل المصائب والكوارث التى يعيشها الوطن
وينخدع الكثيرين من أبناء الشعب رغم أن الثورة والثوار لا يحكمون ولا يمكن بالتالى منطقيا أن يحاسبهم احد على مشاكل وكوارث الوطن التى يتضح لكل ذى عقل أنها كلها مفتعله من العسكر وتجار الدين بهدف شيطنه الثورة لينصرف الشعب عنها

شعب اغلبه مسلمون ترتفع فى سماؤه بعد أكثر من ألف واربعمائه عام من إسلامه هتافات تهتف إسلاميه إسلاميه
ولا يتوقف احد ليسأل هل هذا الوطن شعبه كلهم من الكفار والمشركين ليأتى هؤلاء الأفاقين والمنافقين لينادوا بأسلمه هذا الشعب وكأنهم يفتحون مصر ويدخلونها الإسلام للمرة الأولى فى تاريخها ؟؟
الم يفتح عمرو ابن العاص مصر ويدخلها الإسلام منذ أكثر من ألف واربعمائه عام ؟؟؟
هل شعب مصر فى حاجه إلى تجار الدين من إخوان حسن البنا والسلفيين ليتعرف على الإسلام ويعرفه ؟؟؟!!!!!

جماعه يعلن مرشدها السابق بكل بجاحة وسفالة ( طظ فى مصر ) أعلنها عبر وسائل الإعلام
ورغم ذلك تتقدم هذه الجماعة اليوم لتحكم مصر ويصمت الشعب المصرى على ذلك ؟؟؟!!!!!!!!!!!

وشركاءهم من تجار الدين يعلنون بمنتهى الصراحة والبجاحة أن الديموقراطيه كفر
ورغم ذلك يتقدمون ليستغلوا الديموقراطيه ويتاجروا بالدين ويصلوا إلى مجلس الشعب باغلبيه يستغلونها ضد كل الأعراف الديموقراطيه ليحاولوا أن يكتبوا دستور يحقق لهم إكمال سيطرتهم على السلطة فى مصر
والشعب غارق فى تلك الأزمات المفتعلة التى أشعلها العسكر وتجار الدين ولا ينتبه إلى ما يحاك له ولوطنه

الذى أخشاه ويخشاه كل من يمتلك بقايا عقل
أن كل الأسباب التى أدت إلى انفجار ثورة الشعب ( من فساد وإفساد وفقر وبطالة ومرض وجهل وذل ومهانة وهوان قومى ... الخ ) مازالت كما هى
وهو ما ينذر بانفجار موجه أخرى من المد الثورى
التاريخ يخبرنا أنها ستكون اعنف وأكثر دمويه
والشعب مازال مختفيا من الصورة
يتصورون انه مات
أو أصيب باكتئاب حاد وقرر الانسحاب
وهو نفس ما تصوره مبارك حتى فوجئ بالثورة فأدرك أن الشعب مازال على قيد الحياة
الشعوب لا تموت

أتفهم أن يحاول طنطاوى وعصابته ومعهم تجار الدين من إخوان حسن البنا وأبناء عمومتهم من السلفيين أن يخدعوا الشعب ولو ضاعت مصر فى محاولتهم
ولكنى لا أتفهم كيف يغامر الشعب بالصمت على محاولاتهم رغم ما يمكن أن تقود إليه البلاد
ففى حاله نجاح تلك المحاولات ستعود مصر إلى اشد عصور الظلام التى عرفها العالم فتجار الدين يهدفون إلى تحويل المصريين إلى عبيد ينتظرون موائد الرحمن فى رمضان وما يلقيه إليهم أسيادهم من زجاجات زيت ومكرونه كصدقه فهم لا يعترفون بحق المواطنين المتساوى فى ثروة الوطن ولا يعترفون بتداول السلطة وسيرون اى خروج عليهم أو رفض لسياساتهم خروج على الله ورفض للإسلام
والعدالة الاجتماعية من وجهه نظرهم فكر شيوعى كافر ملحد

وإذا فشلت تلك المحاولات ستقع مصر فى بحر من العنف فلن يتخلى تجار الدين عن السلطة بسهوله وسيعلنون الجهاد فى سبيل السلطة


ولكن مالا أتفهمه أبدا هو من أين سنأتي

بثعبان توفيق الحكيم

بالله عليكم ماذا نفعل

هل يشرب الإنسان من النهر ليفقد عقله ويستطيع أن يفهم ما يحدث

أم يحتفظ بعقله ويظل غير قادر على فهم ما يحدث

بالله عليكم هل يدلنى أحدكم على شىء نشربه لنستطيع أن ننسى أننا مصريين

وان هذا الوطن ملك لنا وليس ملك لمبارك وأبناؤه وحاشيته

أم انه فعلا ملك لهم ويجب أن نشكرهم على سماحهم لنا بالعيش فى وطنهم ؟؟؟؟

جمال النجار

أخي الفاضل/جمال النجار

إن الوطن ملك للجميع وليس حكر على أحد
وإن للظلم نهاية فإستعينوا بالصبر والصلاة
فما بعد الضيق الا الفرج
أنتم خالدون وهم زائلون

تقديري واحترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سناء محمود

أخي الفاضل/جمال النجار

إن الوطن ملك للجميع وليس حكر على أحد
وإن للظلم نهاية فإستعينوا بالصبر والصلاة
فما بعد الضيق الا الفرج
أنتم خالدون وهم زائلون

تقديري واحترامي

اختى الفاضله الاستاذه سناء كحيل
اشكرك على ردك الكريم
نعم الشعوب لا تموت هذا ما اثق فيه
واروع ما حدث فى مصر ان تجار الدين انكشفوا امام الشعب عندما وصلوا الى السلطه وانكشف جزء كبير من اكاذيبهم وهو ما تجسد فى خسارتهم فى انتخابات اتحادات الطلاب والكثير من النقابات التى كانوا يسيطرون عليها طوال سنوات بتجارتهم فى الدين التى كانت تخدع البعض
دمت لى اختا شرفتنى باخوتها لى
تحياتى الى كل اهلنا فى فلسطين
اخوك
جمال النجار

أخى الكريم أ/جمال
أرجو أن لا يخرجك الغضب من أحوالنا البائسة
الى شىء لا نقبله
بداية مخالفتى لكل هؤلاء الذين ذكرت واضحة
ومن سنين
فأنا من أوائل من كشفهم وعراهم أمام الناس
وفى كثير من الملتقيات الثقافية والدينية
بل فى ملتقياتهم هم
وتم الاعتداء على بالسب والتجريح
ولكن سيدى العزيز تمهل
فلقد حُكِمنا قرنين من الزمن بالحديد والنار
وكانت النتيجة كما ترى
جاءنا الثوريين وأصحاب النهضة كما زعموا هم
وغيرهم الكثير
والنتيجة هى المزيد من الاستعباد والاستزلال
والهزائم التاريخية والتى لم نسمع عنها فى التاريخ كله
ثانياً
أريد أن أقول أننا نريد أن يحكمنا الدين
دولة دينية؟
نعم دولة دينية
يحكمها الفهم الصحيح لكتاب الله
والفهم الصحيح لسنة النبى
لا حكم هؤلاء الذين ينهون ويأمرون
ثم هم لا ينتهون ولا يأتمرون بحكم الله
ولو حكمنا الله لاستراحت الشعوب المسلمة
المشكلة سيدى أن هؤلاء هم الذين يريدون أن يحكمونا بفهمهم هم
لشرع الله
ثالثا
أرجو من الله أن يردّ هذه الأمة الى دينها ردا جميلا
ويحكم فيها سادتها المخلصين
تقبل احترامى
كل ودى

الأستاذ الكريم جمال النجار
أرجو أن يتسع صدرك لما أكتبه لحضرتك
أولا اسمح لي أن أسألك عن بعض ما يجول في خاطري
1- أيهما تفضل حكم مبارك أم حكم العسكر أم حكم التيار الديني؟
2- هل من العقل أن نحكم على عمل فئة من المجتمع قبل ان يبدؤوا؟
3- هل الفئة الدينية (إخوان وسلفيين ) وصلوا لمجلس الشعب بتلك الاغلبية الساحقة بفعل الجن أم بفعل التزوير أم بإرادة واختيار الشعب؟
4- هل من اللائق بل هل من الشرع أن نسمي طائفة ما نتحدث عنها بالأفاقين والمنافقين؟
5- لماذا تدعي أن هؤلاء محتكري الدين فمن منعك من التدين ؟ أهم منعوك ؟ أم ٌالوا ان الدين لنا فقط وسوانا كفار؟
6 هل من اللغة أن من ينادي إسلامية يعني أن ماقبله كفار؟
هل الثوار حينما قالوا سلمية سلمية فمن ذلك ( بمنطقك ) أنهم قبل ذلك غير سلميين ؟
7- لماذا تخلط العسكر بالفئة الدينية كما تسميها؟
8- حكم مبارك استمر لثلاثين عاما وظانت لم تحاول ولو مجرد المحاولة أن الإسلاميين (كما تسميهم) فرصة واحدة لتحكم عليهم
9- أرجو تحديد النقاط التي تجعلك بالدليل القاطع تحكم عليهم بالأفاقين والمنافقين.
10- ما الفئة التي تقترحها لتحكم مصر ؟ وعلى أي أساس اخترتها؟ ومن أدراك أنها لن تكون ( بمقياسك) مثل حكم مبارك أو حكم السلفيين والإخوان والذي لم يبدأ؟
11- من الشخص الذي ترشحه لرياسة الجمهورية من الذين على الساحة أو الذي تقترحه ولم يرشح نفسه؟
12- لو كنت أنت رئيس الجمهورية أو عضو مجلس الشعب فما الذي يمكنك فعله أو كيف تحكم في وسط كل تلك الضغوط من الداخل والخارج؟
وأخيرا أرجو أن لا تظن اني خرجت عن الموضوع لأني ألاحظ بصدق أنك حينما تتحدث عن الإسلاميين فأنت لا تتوقف عن استخدام كل أنواع السباب بداية من الشيخ محمد حسان وحتى جميع أعضاء مجلس الشعب وهذا مالم تعلمنا إياه في كتاباتك وما لم تعلمنا إياه من استخدام الأساليب المناسبة في الكتابة وأرجو ان تجيب على كل النقاط جميعها
وأرجو من الإدارة الكريمة عدم حذف ردي وللجميع جزيل الشكر
تلميذك محمد عطوة

حدث خطا فى نشر ردى كاملا فاتمنى حذف المشاركه السابقه وهذا ردى كاملا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعطوة

الأستاذ الكريم جمال النجار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعطوة

أرجو أن يتسع صدرك لما أكتبه لحضرتك
أولا اسمح لي أن أسألك عن بعض ما يجول في خاطري
1- أيهما تفضل حكم مبارك أم حكم العسكر أم حكم التيار الديني؟
2- هل من العقل أن نحكم على عمل فئة من المجتمع قبل ان يبدؤوا؟
3- هل الفئة الدينية (إخوان وسلفيين ) وصلوا لمجلس الشعب بتلك الاغلبية الساحقة بفعل الجن أم بفعل التزوير أم بإرادة واختيار الشعب؟
4- هل من اللائق بل هل من الشرع أن نسمي طائفة ما نتحدث عنها بالأفاقين والمنافقين؟
5- لماذا تدعي أن هؤلاء محتكري الدين فمن منعك من التدين ؟ أهم منعوك ؟ أم ٌالوا ان الدين لنا فقط وسوانا كفار؟
6 هل من اللغة أن من ينادي إسلامية يعني أن ماقبله كفار؟
هل الثوار حينما قالوا سلمية سلمية فمن ذلك ( بمنطقك ) أنهم قبل ذلك غير سلميين ؟
7- لماذا تخلط العسكر بالفئة الدينية كما تسميها؟
8- حكم مبارك استمر لثلاثين عاما وظانت لم تحاول ولو مجرد المحاولة أن الإسلاميين (كما تسميهم) فرصة واحدة لتحكم عليهم
9- أرجو تحديد النقاط التي تجعلك بالدليل القاطع تحكم عليهم بالأفاقين والمنافقين.
10- ما الفئة التي تقترحها لتحكم مصر ؟ وعلى أي أساس اخترتها؟ ومن أدراك أنها لن تكون ( بمقياسك) مثل حكم مبارك أو حكم السلفيين والإخوان والذي لم يبدأ؟
11- من الشخص الذي ترشحه لرياسة الجمهورية من الذين على الساحة أو الذي تقترحه ولم يرشح نفسه؟
12- لو كنت أنت رئيس الجمهورية أو عضو مجلس الشعب فما الذي يمكنك فعله أو كيف تحكم في وسط كل تلك الضغوط من الداخل والخارج؟
وأخيرا أرجو أن لا تظن اني خرجت عن الموضوع لأني ألاحظ بصدق أنك حينما تتحدث عن الإسلاميين فأنت لا تتوقف عن استخدام كل أنواع السباب بداية من الشيخ محمد حسان وحتى جميع أعضاء مجلس الشعب وهذا مالم تعلمنا إياه في كتاباتك وما لم تعلمنا إياه من استخدام الأساليب المناسبة في الكتابة وأرجو ان تجيب على كل النقاط جميعها
وأرجو من الإدارة الكريمة عدم حذف ردي وللجميع جزيل الشكر
تلميذك محمد عطوة

الابن الفاضل الاستاذ محمد عطوة
اسمح لى ان ابدا من نهايه ردك الكريم فاعلن اندهاشى من مخاطبتك للادارة بعدم حذف ردك !!
فانت مشرف بالمنتدى كما هو واضح من التعريف اسفل اسمك الكريم
اى انك عضو بهذه الادارة وتمتلك السلطه بالمنتدى بينما كاتب هذه الكلمات مجرد عضو بالمنتدى ولا يمتلك اى سلطه به
واعتقد ان هناك غرفه للمشرفين بالمنتدى كان يمكنك ان تنشر طلبك بها بعيدا عن اعين القراء
خاصه والمعروف عن المنتدى انه لا يتم حذف اى رد به الا اذا تجاوز الكاتب فى كلماته وخرج عن الاداب العامه وردك لم يحدث به اى تجاوز او خروج على الاداب العامه
لهذا اندهش من خشيتك ان يتم حذفه واندهش من كتابتك لهذا الطلب
للعلم فقط
منتدى نبض الامل من اكثر المنتديات على النت التى تحرص فيها الادارة على احترام حريه الكلمه وهذا من اهم اسباب ارتباطى به

والان اسمح لى ان انتقل لاحاول الاجابه عن اسئلتك الكريمه واناقش كل النقاط التى اثرتها فى ردك الكريم
تقول فى سؤالك الاول
( - أيهما تفضل حكم مبارك أم حكم العسكر أم حكم التيار الديني؟ )

كأنك تسألنى هل تفضل حكم اللص ام القاتل ام النصاب ؟!!!!
تعداد الشعب المصرى تخطى الخمسه وثمانون مليون نسمه الا يوجد بينهم رجال شرفاء يصلحون لحكم مصر بعيدا عن نظام مبارك والعسكر وتجار الدين
بالتأكيد هناك ملايين المصريين الشرفاء العقلاء القادرين على حكم مصر بعيدا عن هذه الاختيارات التى عرضتها
كلمه تيار دينى تعنى ضمنيا ان باقى الشعب المصرى غير متدين وهو اتهام يقودنا الى سؤال
ترى ما هو موقف المسلمين المصريين الذين لا ينتمون الى جماعه اخوان حسن البنا وابناء عمومتهم من السلفيين
هل اسلامهم صحيح ؟ ام ان هناك بالاسلام ما يحتم على الانسان ان ينتمى الى جماعه اخوان حسن البنا او السلفيين ليكون اسلامه صحيحا ؟؟؟

انتقل الان الى سؤالك الثانى حيث تقول
( هل من العقل أن نحكم على عمل فئة من المجتمع قبل ان يبدؤوا؟ )

من قال انهم لم يبدأوا ؟؟
لقد بدأت حقيقتهم تنكشف للغافلين منذ بدات تنتشر الدعوة الى الثورة
فاعلن مرشد جماعه الاخوان المسلمين قبلها ان مبارك هو اب لكل المصريين
واعلن التيار السلفى رفضه الخروج على الحاكم مكفرا كل من يدعوا الى الثورة
واتى الخامس والعشرون من يناير 2011 ورفضت جماعه اخوان حسن البنا المشاركه وهاجم السلفيين كل من شارك فى الثورة
ومرت الايام الخمسه الاولى من الثورة وانهار جهاز امن مبارك واتضح للجميع ان نظام مبارك يتهاوى وينهار فعليا وتم نزول الجيش
وعندها فقط اعلنت جماعه اخوان حسن البنا انضمامها الى الثورة على مبارك الذى وصفه مرشدها بانه اب لكل المصريين
وسارع بعدها التيار السلفى ليعلن انضامه الى الثورة على الحاكم الذى سبق له تحريم الخروج عليه

ترى بماذا يمكن ان نسمى هذا الموقف ؟؟

القانون المصرى يمنع قيام احزاب على اساس دينى الى اليوم
فكيف تم السماح لجماعه حسن البنا بان تنشىء حزب سياسى ؟؟
وكيف تم السماح للسلفيين بان ينشئوا حزب سياسى ؟؟

القانون المصرى يمنع ويجرم الدعايه السياسيه على اساس دينى
ويمنع ويجرم استخدام دور العبادة فى الدعايه السياسيه
وكلنا راينا وشاهدنا فى مصر كيف اعتمدت كل دعايه الاخوان والسلفيين على التجارة بالدين
فتحولت المنافسه السياسيه من منافسه بين برامج سياسيه الى معركه دينيه حتى وصل الامر باحد شيوخ السلفيه الى وصفها بانها غزوة الصناديق فى معرض حديثه عن الاستفتاء على التعديلات الدستوريه
بينما تحولت انتخابات مجلس الشعب من منافسه سياسيه بين برامج سياسيه للمرشحين الى معركه دينيه بين الكفار الساعين الى نشر الانحلال فى مصر وبين بتوع ربنا الداعين الى الاسلام
اليس ذلك تلاعبا بالدين لا يليق به ؟؟
وقاموا بتشكيل مجلس الشعب
وطالبهم الكثيرون بتشكيل الوزارة ولكنهم رفضوا
ووقف الكثيرين فى مصر ضد تولى الدكتور الجنزورى تشكيل الوزارة ولكنهم وافقوا
وانعقدت جلسات مجلس الشعب وكننا ننتظر ان نرى مشاكل مصر الحقيقيه تعرض على البرلمان وننتظر مواجهه حقيقيه لحل تلك المشاكل
ولكن
نفس تصرفات حزب مبارك الوطنى حيث الشوشرة على اى متحدث لا ينتمى اليهم ومهاجمته
وطرح مواضيع غريبه لا علاقه بها باى محاولات جديه لمواجهه مشاكل مصر
فراينا من يطالب منهم بمنع تدريس اللغه الانجليزيه فى المدارس !!!!
وراينا من يقف مطالبا بحجب المواقع الاباحيه من شبكه النت !!!
الاندهاش ليس لانى اعارض منع تدريس الانجليزيه فى مدارس الحضانه وبعض صفوف الابتدائى
وليس لانى اعارض حجب المواقع الاباحيه
ولكن
اندهاشى جدا سببه هل هذه مشاكل حقيقيه عاجله تحتاج الى طرحها فى مجلس الشعب فى هذا التوقيت ؟؟
الا توجد فى مصر مشاكل حقيقيه عاجله تستحق ان تنال اهتمام السادة اعضاء مجلس الشعب من الاخوان والسلفيين غير تدريس الانجليزيه وحجب المواقع الاباحيه ؟؟؟؟؟!!!!!!!

على مدار اكثر من ثلاثين عاما كانت مظاهرات اخوان حسن البنا والسلفيين تطوف شوارع مصر تهتف
خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سوف يعود
بالملايين خارجين على القدس ومش راجعين
وسبق واعلن المرشد السابق لجماعه الاخوان ( مهدى عاكف ) وقت العدوان الاسرائيلى على غزة ان جماعته على استعداد لارسال عشرة الاف مقاتل من اعضائها مدربون على القتال وبكامل تسليحهم لمشاركه ابناء فلسطين فى الدفاع عن غزة لو سمح له نظام مبارك
ورحل مبارك
ووصلوا الى السلطه التشريعيه فى مصر
وكان اول ما حرص عليه السلفيين ان يقوم احد قادتهم فى سابقه غير مسبوقه فى مصر بالادلاء بحديث الى راديو الجيش الاسرائيلى ليعلن عبره ايمانهم باتفاقيه السلام مع اسرائيل
بينما يسارع قادة جماعه الاخوان الى اعلان التزامهم التام بكل المعاهدات الدوليه التى وقعها نظام مبارك فى اشارة الى اتفاقيه كامب ديفيد واتفاقيه الكويز واتفاقيه تصدير الغاز لاسرائيل

ترى اين اختفى هتاف خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سوف يعود
اين ذهب جيش محمد الاخوانى والسلفى ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
اين اختفت الملايين التى كان مبارك يقف حائلا بينها وبين الزحف الى فلسطين لتحريرها ؟؟؟؟!!!!!

ترى بماذا يمكن ان نسمى تلك المواقف ؟؟
هل يمكن ان يكون المؤمن كذاب ؟؟؟؟

جماعه الاخوان اعلنت اكثر من مرة ان هدفها هو اقامه ما يسمى بالخلافه الاسلاميه
وان مصر الوطن لا قيمه لها بجانب سعيهم لتحقيق هدفهم حتى وصل الامر بمرشد الجماعه السابق الى القول ( طظ فى مصر )
مصر بالنسبه لهم مجرد ولايه ستضمها خلافتهم المزعومه
وهو نفس موقف ابناء عمومتهم من السلفيين
فاذا كانت مصر الوطن لا تهمكم فكيف نثق انكم ستسعون الى صالحها وصالح الدفاع عن استقلالها وحريتها ؟؟
وقد اعلن السلفيون عدم ايمانهم بالديموقراطيه وهو نفس ايمان جماعه حسن البنا
واعلن السلفيون رفضهم الخروج على الحاكم ( رغم انهم بعد ان تاكدوا من سقوطه سارعوا فى المشاركه فى الخروج عليه )
ترى هل سيسمحون لاى مواطن مصرى ان يخرج عليهم اذا تولوا الحكم ؟؟
هل سيكون من حق المصريين رفض سياسات الحاكم والمطالبه بعزله او اسقاطه فى الانتخابات وهو ينتمى الى تيار يرى ويؤمن انه ليس من حق المحكوم الخروج على الحاكم ويجعل الخروج عليه احد المحرمات الدينيه ؟؟؟؟؟

لقد اختبرناهم طوال الفترة الماضيه بغض النظر عما يعلمه المتابعون لهم ولتاريخهم فى السابق
وما رايناه ولمسناه من مواقفهم يؤكد انهم تجار دين يتاجرون به لتحقيق اهدافهم الخاصه التى لا علاقه لها بالدين

انتقل الان الى سؤالك الثالث حيث تقول
( هل الفئة الدينية (إخوان وسلفيين ) وصلوا لمجلس الشعب بتلك الاغلبية الساحقة بفعل الجن أم بفعل التزوير أم بإرادة واختيار الشعب؟ )

وصلوا الى المجلس بفعل التجارة بالدين مخالفين بذلك جميع القوانين المصريه التى تجرم ذلك ولكنهم نفذوا ذلك بدعم العسكر الذى كان يجب عليه ان يتصدى لكل مخالفاتهم وخروجهم على القانون ولكنه لم يفعل
وهناك اكثر من قضيه مرفوعه امام القضاء المصرى تطعن فى نتائج الانتخابات بالتزوير وهو ما يهدد بحل المجلس ذا نظرت هذه القضايا وتم الحكم فيها ولكن سيطرة العسكر على القضاء هو ما يعيق الفصل فى هذه القضايا الى اليوم

ننتقل الان الى سؤالك الرابع حيث تقول
( هل من اللائق بل هل من الشرع أن نسمي طائفة ما نتحدث عنها بالأفاقين والمنافقين؟ )

لست رجل دين ولم ادعى يوما انى كذلك لاتمكن من اجابتك شرعيا ولكن من اللائق بالتاكيد ان نصف من تظهر من مواقفه وتصرفاته آيات النفاق انه منافق
ومن اللائق بالتاكيد ان نصفه بانه افاق من تدل افعاله وتصرفاته ومواقفه انه فعلا افاق
وفى معرض ردى على اسئلتك السابقه عرضت الكثير من الادله والبراهين من مواقف وتصرفات جماعه اخوان حسن البنا والسلفيين التى تؤكد لى انهم منافقين وافاقين

انتقل الان الى سؤالك الخامس حيث تقول
( لماذا تدعي أن هؤلاء محتكري الدين فمن منعك من التدين ؟ أهم منعوك ؟ أم ٌالوا ( !!! ) ان الدين لنا فقط وسوانا كفار؟ )

انا لم ادعى عليهم ذلك
ولكن كل تصرفاتهم وكلماتهم تحاول ان توهمنا بذلك

انتقل الان الى سؤالك السادس حيث تقول
( هل من اللغة أن من ينادي إسلامية يعني أن ماقبله كفار؟
هل الثوار حينما قالوا سلمية سلمية فمن ذلك ( بمنطقك ) أنهم قبل ذلك غير سلميين ؟)

لا استطيع ان اجاوبك من اللغه فلست استاذا فى اللغه ولم ادعى يوما انى كذلك ورغم ذلك وضعت خطا تحت كلمه فى سؤالك السابق واتبعتها بعلامات التعجب
ولكنى ساجيبك كقارىء
كقارىء لا يهمنى كثيرا قواعد اللغه مثل اغلب القراء العرب الغير متخصصين فى اللغه العربيه
ولكن يهمنى كثيرا ما استقر فى عرف القراء من معنى للكلمات
والمستقر عند العامه امثالنا من القراء ان من ينادى فى اى مجتمع بكلمه اسلاميه فدعاؤه يحمل معنى انه يرى ان ذلك المجتمع غير اسلامى وان هذا الوطن غير اسلامى من وجهه نظره
الثوار كانوا ينادون سلميه فى مواجهه تصرفات بعض المشاركين فى فاعليات الثورة التى كان يظهر منها ميل الى العنف فمثلا فى احد المواقف اتى بعض المتظاهرين محاولين اقتحام الطريق الى مبنى مديريه الامن وتصدى لهم افراد القوات المسلحه وظهر من تحركات هؤلاء المتظاهرين ميل الى العنف عندما بدأوا فى دفع افراد القوات المسلحه الذين تأهبوا لاطلاق النيران فصرخ باقى المتظاهرين سلميه سلميه والتفوا حول افراد الجيش وصنعوا من انفسهم كردونا يمنع الاحتكاك بين الطرفين وهم يهتفون سلميه سلميه وهكذا تم اجهاض العنف فى ذلك الموقف

انتقل الان الى سؤالك السابع حيث تقول
( لماذا تخلط العسكر بالفئة الدينية كما تسميها؟ )

بدايه ارفض مسمى الفئه الدينيه لانى لو قبلته انفى بذلك التدين عن باقى الشعب المصرى
الاسم الذى افضل استخدامه هو جماعه اخوان حسن البنا وابناء عمومتهم من السلفيين
اليوم تحديدا كان هناك لقاء فى برنامج صباح الخير يا مصر على قناه دريم
( اذا لم تكن الذاكرة قد خانتنى )
وسالت المذيعه احد ضيوفها وهو عضو مجلس شعب من جماعه الاخوان
يتحدثون عن صفقه او ما يسمى توافق بين جماعتكم والمجلس العسكرى
فقال لا يوجد صفقات ولكن هناك اتفاق حول مصالح مصر

اذا فهناك اتفاق بين المجلس العسكرى وتجار الدين
هم يسمونه اتفاق على مصلحه مصر
بينما كثيرون فى مصر يرونه صفقه لتحقيق مصالح تجار الدين والعسكر
تجار الدين يصلون للسلطه مقابل خروج امن لطنطاوى ومجلسه وضمان تلك المميزات التى يتمتع بها العسكر وخاصه عدم وجود اى نوع من الرقابه على اقتصادهم الذى اعلنت تقارير تقول انه يمثل حوالى اربعين فى المائه من حجم الاقتصاد المصرى يسيطر عليه العسكر بدون اى نوع من الرقابه

انتقل الان الى سؤالك الثامن حيث تقول
( حكم مبارك استمر لثلاثين عاما وظانت ( !!! ) لم تحاول ولو مجرد المحاولة أن الإسلاميين (كما تسميهم) فرصة واحدة لتحكم عليهم ) (!!!!!)

بصراحه صيغه السؤال غامضه مش فاهم ماذا تعنى
لكنى ساحاول
بدايه ايضا ارفض استخدام مصطلح الاسلاميين فهو من وجهه نظرى يشمل كل اتباع الدين الاسلامى
ونحن نتحدث عن ابناء الشعب المصرى
وبالتاكيد جماعه حسن البنا وابناء عمومتهم من السلفيين ليسوا كل المسلمين من ابناء مصر

اعتقد انك تعنى ان مبارك استمر ثلاثون عاما واعطيناه الفرصه ليحكم ثلاثون عاما بينما اليوم ارفض ان اعطى جماعه حسن البنا والسلفيين فرصه لممارسه الحكم قبل الحكم عليهم
اتمنى ان اكون قد فهمت السؤال بطريقه صحيحه

يخطىء من يتصور ان مصر قد صبرت على مبارك واعطته فرصه ليحكم برضا منها ومن شعبها
فلم تتوقف مظاهر اعتراض المصريين على مبارك منذ فترة طويله حتى وصلت الى حد محاوله اغتياله من قبل بعض المصريين بينما كانت كلمات كثيرين من المصريين تصرخ بالمعارضه لاستمرار مبارك فى الحكم
ثورة 25 يناير لم تولد فى عام 2011 ولكنها نتاج جهود كثيرين من ابناء مصر صرخوا بكلماتهم ومواقفهم على مدار سنين طويله سبقت انطلاق فاعليات الثورة
ما حدث ان مبارك استطاع فرض نفسه على المصريين معتمدا على قوة الامن
فرض نفسه بالغصب والاكراه والظلم والجبروت
ولم يتقبل المصريين ذلك
وتحمل الكثيرين من ابناء مصر الكثير من المعاناه نتيجه تصديهم لظلم وجبروت مبارك وبطانته
وجاءت ثورة 25 يناير لتتوج كل جهودهم بالنجاح فى التخلص من راس النظام الفاسد المفسد
وتظل جهودهم لحفز الشعب للتنبه للخديعه ليتخلص من باقى النظام

وما رأيناه كما سبق واوضحت فى ردى على اسئلتك السابقه يوضح جزء من حقيقه تجار الدين لهذا ارفض ان يستمروا فى خداعهم للشعب المصرى وارفض استمرار تجارتهم بالدين الاسلامى الذى اتشرف باعتقاده

انتقل الان الى سؤالك التاسع حيث تقول
( أرجو تحديد النقاط التي تجعلك بالدليل القاطع تحكم عليهم بالأفاقين والمنافقين.)

سبق الرد عليه فى معرض ردودى على اسئلتك السابقه

انتقل الان الى سؤالك العاشر حيث تقول
( ما الفئة التي تقترحها لتحكم مصر ؟ وعلى أي أساس اخترتها؟ ومن أدراك أنها لن تكون ( بمقياسك) مثل حكم مبارك أو حكم السلفيين والإخوان والذي لم يبدأ؟ )

لا توجد فئه اقترحها لحكم مصر
وارفض ان تحكم اى فئه مصر
فاى فئه تتولى الحكم فى اى دوله ستعمل لتدعيم مصالحها الخاصه على حساب باقى فئات الشعب
وحكم اى فئه لاى دوله هو تمهيد لتقسيم هذه الدوله بعدما تثور باقى الفئات لتطالب بحقوقها على اساس فئوى

ما اريده لحكم مصر
ان تكون هناك احزاب سياسيه تعرض برامج سياسيه واضحه ومحددة لحل مشاكل مصر والنهوض بها
وان تعرض هذه البرامج السياسيه على الشعب المصرى ليختار كل مصرى بعد معرفه حقيقيه بهذه البرامج البرنامج الذى يرى من منظوره انه قادر على حل مشاكل مصر والنهوض بها
فيعطى صوته للحزب او المرشح الذى يطرح هذا البرنامج السياسى

ولكن تحويل تلك المنافسه السياسيه المفترضه بين الافكار والبرامج السياسيه الى صراع دينى بين الكفار والمؤمنين هو خداع للشعب وتلاعب غير مقبول بقدسيه الدين
وتصرف لا يليق ان يرتكبه من يدعى انتسابه للدين

فاذا اختار الشعب مرشحيه على اسا برامج سياسيه واضحه ومحددة واكتشف فشلهم فى تحقيق تلك الاهداف التى كان يرجوها
فيستطيع الشعب بنفس اساليب الديموقراطيه ان يحاسبهم ويعزلهم من مناصبهم ويختار غيرهم
وهذا هو احد معانى كلمه ديموقراطيه
فالحاكم ليس مفوضا من الله ليحكم الشعب
ولكنه مفوض من الشعب
والحاكم ليس من مهامه ان يربى الشعب
ولكن مهمته الاساسيه ان يبذل كل جهده للارتفاع بمستوى هذا الشعب وتحقيق مطالبه وتنفيذ ارادته

انتقل الان الى سؤالك الحادى عشر حيث تقول
( من الشخص الذي ترشحه لرياسة الجمهورية من الذين على الساحة أو الذي تقترحه ولم يرشح نفسه؟ )

شخصيا ارى ان الدكتور ايمن نور والاستاذ خالد على المحامى والاستاذ حمدين صباحى هم افضل المرشحين الى الان
ولكن
فى النظم الديموقراطيه لا يهم شخص الحاكم
المهم فعلا ان تترسخ مبادىء الديموقراطيه الحقيقيه
فيدرك الشعب انه من اعطى التفويض للحاكم ليتولى الحكم ومن حق الشعب ان يراقبه ويحاسبه على تصرفاته وقراراته ويستطيع الشعب اذا اراد ان يعزله من منصبه اذا فشل او اخطأ وارتكب ما يستحق ان يعزل عليه

وان يدرك الحاكم كل ذلك
ويدرك معه انه ليس ظل الله فى الارض
وانه ليس مبعوث السماء لحكم الوطن
ولكنه مجرد مواطن يؤدى واجبه للوطن بناء على ارادة الشعب

انتقل الان الى سؤالك الثانى عشر حيث تقول
( لو كنت أنت رئيس الجمهورية أو عضو مجلس الشعب فما الذي يمكنك فعله أو كيف تحكم في وسط كل تلك الضغوط من الداخل والخارج؟ )

ارفض ان اكون مسئولا فى ايا من هذه المناصب فمصر من وجهه نظرى تحتاج الى الشباب
اتمنى رئيس جمهوريه لا يتعدى الاربعين من العمر وان يكون كل اعضاء مجلس الشعب فى مثل هذا العمر
ورحم الله امرىء عرف قدر نفسه

اما الضغوط التى تتحدث عنها
فمن يرى انه غير اهل للحكم وسط كل هذه الضغوط فعليه الا يرشح نفسه

والان اسمح لى ان اتوقف امام هذه الملحوظه الاخيرة فى ردك حيث تقول

(وأخيرا أرجو أن لا تظن اني خرجت عن الموضوع لأني ألاحظ بصدق أنك حينما تتحدث عن الإسلاميين فأنت لا تتوقف عن استخدام كل أنواع السباب بداية من الشيخ محمد حسان وحتى جميع أعضاء مجلس الشعب وهذا مالم تعلمنا إياه في كتاباتك وما لم تعلمنا إياه من استخدام الأساليب المناسبة في الكتابة وأرجو ان تجيب على كل النقاط جميعها )

ارفض بشدة استخدام وصف الاسلاميين فهذا الوصف ينطبق على جميع المسلمين فى العالم
وحوارنا باكمله يدور حول مصر
وليس جميع المسلمين من ابناء الشعب المصرى اعضاء فى جماعه اخوان حسن البنا والتيار السلفى
للعلم فقط
جماعه اخوان حسن البنا يبلغ عدد اعضاءها المسجلين فى افضل التوقعات عبر وسائل الاعلام حوالى نصف مليون عضو
ومثلهم من السلفيين تقريبا
فنحن نتحدث عن مليون مواطن مصرى فى افضل الاحوال ينتمون الى جماعه اخوان حسن البنا والتيار السلفى
بينما المسلمين من ابناء مصر يبلغ تعدادهم تقريبا حوالى خمسه وسبعون مليون مسلم
اى ان هناك حوالى اربعه وسبعون مليون مسلم مصرى لا ينتمون الى جماعه اخوان حسبن النبا والتيار السلفى
وهؤلاء جميعا يضمهم وصف الاسلاميين من وجهه نظرى

اختلافى مع جماعه اخوان حسن البنا وابناء عمومتهم من السلفيين بما فيهم الاستاذ محمد حسان ليس خلافا دينيا
فانا لا اختلف معهم مثلا حول عدد مرات الصلاه فى اليوم ولا حول صيام رمضان ولا حول نصاب الزكاة المفروضه على المسلم ولا حول ان الحج فريضه لمن استطاع اليه سبيلا ولا اختلف معهم حول صيغه التوحيد فى الاسلام
ولكنى اختلف معهم حول استخدامهم الدين وتجارتهم به لتحقيق اهدافهم السياسيه فهذا من وجهه نظرى تلاعب لا يليق بالدين وقدسيته
اختلف معهم فى استخدامهم للدين لمهاجمه كل من يختلف معهم فى الراى فى مسائل السياسه
اختلف معهم فى محاولتهم سرقه الدين بمحاوله اظهار انفسهم على انهم وحدهم من يمثل حقيقه وصحيح الدين فهذه جريمه فى حق الدين
لانهم بذلك ينسبون للاسلام كل اخطائهم وخطاياهم وجرائمهم
بالنسبه للجزء الاخير من تلك الملحوظه فانا لست مسئولا عما يأخذه القارىء من كلماتى وما يتعلمه منها
جمال النجار

بوصفي مشرف عام وعضو استشاري بمجلس الإدارة لهذا المنتدى الكريم
أتابع باهتمام وقراءة لكل ما يكتب هنا
وأستشعر أن في سويداء قلب كل منكم مصر وشعبها
وليوفق الله الجميع لرفعة شأنها وشعبها بكل أطيافه
وبقية الأمور داخل الصدور يحاسب عليها فقط رب غفور

الأستاذ الفاضل / جمال النجار
أولا أشكرك جزيل الشكر على سعة صدرك
وأشكرك على ردك المفصل والمهذب على كل سؤال من أسئلتي والتي دارت كلها حول رأي شخصية سياسية مثقفة و وقادرة على إدارة الحوارات
ثانيا : أحيطكم علما بأن كل مشرف في المنتدى له حدود لإشرافه
ثالثا برغم كل تلك الإجابات الرائعة والتي أتفق مع بعضها واقتنعت تماما وأختلف مع بعضها وأرفضه تماما (من حقي طبعا) لكن لنصل إلى بعض النقاط
أنه لا يجوز في العرف ولا في الأخلاق أن أسب أو أشتم أشخاصا لا يستطيعون الدفاع عن أنفسهم أليس كذلك؟
- أنت ذكرت أن الثوار استخدموا سلمية مع من تعارضت معهم سلمية أليس كذلك؟
ومن هذا المنطق فلقد استخدموا كلمةإسلا مية مع الداخلية وأعوان مبارك من ليس لديه لا دين ولاخلق ولا رحمة كما أن الذين كانوا يستخدمون هذا اللفظ ليس الإخوان فقط ولا السلفيين فقط وإنما كل الثوار
ثم أنت ذكرت أن الأخوان والسلفيين لم يشاركوا منذ بداية الثورة فما مصدر معلوماتك هل مكتوب في بطاقة من يشارك في الثورة إخواني أو سلفي أو لاهذا ولا ذاك؟
- ذكرت أن الإخوان عددهم كذا والسلفيين عددهم كذا وبقية الشعب المصري عدده خمسة وسبعين مليون( كما ذكرت) فهل من أوصلهم إلى المجلس هم تلك الأقلية التي ذكرتها أم أنه الشعب كله أو معظمه اختارهم وهل الشعب المصري يخلو من العقلاء والمثقفين و الذين (ربما) هم أيضا اختاروا السلفيين والإخوان ؟
ثم ليعلن المرشد العام ما يعلن ويعلن محمد حسان ما يعلن فهم ليسوا يا أستاذي حجة على الدين وإنما صاحب الدين وحده هو الوحيد الحجة على الدين فلا يصح أن نحكم على العامة بتصرقات الخاصة حتى وإن كانوا قادة ورؤساء فالذي لا تعرفه حضرتك أن الذي له الكلمة والحكم والرأي في أي جماعة دينية ليس الذي يتحدث أمام العامة وإنما من يملك العلم وليس بمشهور ولا معروف فأقلهم مكانة أكثرهم شهرة
- ذكرت حضرتك أن العسكر والسلفيين والإخوان يتحدون لصالح المواطنين أو لصالح الشعب فماذا يضير في ذلك؟
عفوا على الإطالة ولي عودة مع حضرتك
تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحي بدر

بوصفي مشرف عام وعضو استشاري بمجلس الإدارة لهذا المنتدى الكريم
أتابع باهتمام وقراءة لكل ما يكتب هنا
وأستشعر أن في سويداء قلب كل منكم مصر وشعبها
وليوفق الله الجميع لرفعة شأنها وشعبها بكل أطيافه
وبقية الأمور داخل الصدور يحاسب عليها فقط رب غفور

استاذى الفاضل الاستاذ عبد الحيى بدر
اشكرك على ردك الكريم وتواجدك الكريم
فائق تقديرى واحترامى
جمال النجار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سناء محمود

أخي الفاضل/جمال النجار

إن الوطن ملك للجميع وليس حكر على أحد
وإن للظلم نهاية فإستعينوا بالصبر والصلاة
فما بعد الضيق الا الفرج
أنتم خالدون وهم زائلون

تقديري واحترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابو يوسف

أخى الكريم أ/جمال
أرجو أن لا يخرجك الغضب من أحوالنا البائسة
الى شىء لا نقبله
بداية مخالفتى لكل هؤلاء الذين ذكرت واضحة
ومن سنين
فأنا من أوائل من كشفهم وعراهم أمام الناس
وفى كثير من الملتقيات الثقافية والدينية
بل فى ملتقياتهم هم
وتم الاعتداء على بالسب والتجريح
ولكن سيدى العزيز تمهل
فلقد حُكِمنا قرنين من الزمن بالحديد والنار
وكانت النتيجة كما ترى
جاءنا الثوريين وأصحاب النهضة كما زعموا هم
وغيرهم الكثير
والنتيجة هى المزيد من الاستعباد والاستزلال
والهزائم التاريخية والتى لم نسمع عنها فى التاريخ كله
ثانياً
أريد أن أقول أننا نريد أن يحكمنا الدين
دولة دينية؟
نعم دولة دينية
يحكمها الفهم الصحيح لكتاب الله
والفهم الصحيح لسنة النبى
لا حكم هؤلاء الذين ينهون ويأمرون
ثم هم لا ينتهون ولا يأتمرون بحكم الله
ولو حكمنا الله لاستراحت الشعوب المسلمة
المشكلة سيدى أن هؤلاء هم الذين يريدون أن يحكمونا بفهمهم هم
لشرع الله
ثالثا
أرجو من الله أن يردّ هذه الأمة الى دينها ردا جميلا
ويحكم فيها سادتها المخلصين
تقبل احترامى
كل ودى

استاذى الفاضل محمد ابو يوسف
اشكرك على ردك الكريم
اتفق معك تماما فى اننا جميعا نتمنى ان نحكم بشرع الله
ولكنى ارفض تماما ان احكم بمفهوم جماعه ما لشرع الله وليس بشرع الله

وما ارفضه اكثر هو ان يستخدم البعض الدين كتجارة يتاجر بها لتحقيق اهداف لا تمت للدين بصله
لان فى ذلك اساءه لقدسيه الدين
ولان هذه الجماعات اذا تمكنت من السلطه وهى مؤمنه ان مفهومها للدين وحده هو صحيح الدين
سترى وقد اصبحت السلطه فى يدها ان اى خروج عليها هو خروج على الدين
واى رفض لسياساتها هو رفض للدين
وكلنا تابعنا فى مصر انتخابات مجلس الشعب وكيف صوروا للناس انهم وحدهم الداعون الى الله
وان منافسيهم كفار يدعون الى الشذوذ والانحلال والفساد
لقد حولوا منافسه سياسيه الى معركه دينيه
وكلنا نتذكر كلمات احد شيوخ السلفيه عن معركه غزوة الصناديق

كان المفروض ان تكون هذه الانتخابات منافسه بين برامج سياسيه تعرض على الشعب
ولكنهم حولوها الى صراع دينى بين المؤمنين والكفار كما ادعوا
وذلك تلاعب وكذب وتزييف وتزوير للواقع
وكلها صفات لا يمكن ان تتناسب مع اتباع اى عقيدة دينيه صحيحه
فائق تقديرى واحترامى
جمال النجار