احذروا أحمد فؤاد نجم!!!

أخي محمد
نحن لسنا بصدد الحديث عن نوارة نجم فهي لا تعنينا ولكننا هنا نتحدث عن أحمد فؤاد نجم
وبرغم أنني لي بعض التعجب من كونك لا تنكر عليها تواجدها في الكنيسة و ترديدها بالروح بالدم نفديك يا شنودة أما عن التواجد مع النصارى للتهاني والتعازي والمجاملات فلا شيء فيها
وتقول إنها تدرأ الفتنة أي فتنة تلك التي تعمل على درئها ابنة أحمد فؤاد نجم
أما سبها للشيخ فهو أكبر من أن يرد عليها بنفسه وأنكر على الشيخ الذي قام بالسب مافعله برغم أني ضد السب تماما من الطرفين
أشكر لك تواصلك

أخي الأستاذ محمد عطوة وأختنا الأستاذة شروق حيّاكما الله وبعد :
فإنه يسعدني ويعجبني ويروق لي دائما قول فضيلة العلامة الشيخ محمد متولى الشعراوي الباحث والمفسر والمفكر
حين سُئل ذات مرة عن هؤلاء الذين يهاجمون الإسلام أو يوالون المشركين أو ينافقونهم فقال :
أرأيتم لو اجتمعت كل الأمم على إطفاء نور الشمس ككوكب هل يستطيعون ؟! قالوا : لا
قال الشيخ : فما بالكم بمن يريد أن يطفيء نور الله بفمه ؟!
فالإسلام نور الله ولن يستطيع أحد أن يطفئه بكلمة تافهة أو قصيدة ساقطة أو موالاة كاذبة
قال تعالى : يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون
ويبقى علينا أن نسخر أقلامنا للرد بناصع الحجة وجيد البيان وصحيح التبيان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعطوة

أخي محمد
نحن لسنا بصدد الحديث عن نوارة نجم فهي لا تعنينا ولكننا هنا نتحدث عن أحمد فؤاد نجم
وبرغم أنني لي بعض التعجب من كونك لا تنكر عليها تواجدها في الكنيسة و ترديدها بالروح بالدم نفديك يا شنودة أما عن التواجد مع النصارى للتهاني والتعازي والمجاملات فلا شيء فيها
وتقول إنها تدرأ الفتنة أي فتنة تلك التي تعمل على درئها ابنة أحمد فؤاد نجم
أما سبها للشيخ فهو أكبر من أن يرد عليها بنفسه وأنكر على الشيخ الذي قام بالسب مافعله برغم أني ضد السب تماما من الطرفين
أشكر لك تواصلك

مش بدافع عنها ولا عن ابيها يا ابا عطوة
أنا قدامي موضوع ببص ليه من كل الجوانب
ماله وماعليه
وانا ذاكر ده في كل رد ليا

[QUOTE=محمدعطوة;188085]أولا أعتذر عن بعض الألفاظ التي ستأتي في بداية المقطع وأعتذر عن العنوان المرافق لليوتيوب فعذرا انا لست من وضع العنوان في اليوتيوب ولكن أنا أحاول نقل الصورة كاملة عن شاعر كنت أظنه يحترم كلمته
لكن صدق الله فيه وفي أمثاله(إن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة...)
وأترككم مع الفيديو يارب يفتح
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=jWwpbjmGcww[/QUOTE
ابنى العزيز الغالى محمد عطوة
رغم ان المقطع لم يفتح عندى
الا انى استطعت ان اعرف تقريبا ما به
فمن الواضح ان عمنا احمد فؤاد نجم وابنته الاستاذه نواره قاموا بمهاجمه الشيخ محمد حسان
بكلمات تنتمى الى قاموس نجم
وقامت الدنيا ولم تقعد
وكأننا نكتشف لاول مرة سلاطه لسان عمنا احمد فؤاد نجم
وكأننا نكتشف لاول مرة انه يتعاطى الحشيش
وةكأننا نكتشف لاول مرة سلاطه لسان الاستاذه نواره نجم
المدهش ان سلاطه لسان الاثنين جعلت البعض يتغاضى عن عبقريه نجم الشعريه وعن شجاعه مواقف الاستاذه نواره نجم السياسيه
وكأن الشعراء مطلوب منهم ان يكونوا مثلا اعلى للتلميذ المؤدب
وكأن النشطاء السياسيين مطلوب منهم ان يكونوا مثلا اعلى للانسان المهذب
اعرف كثيرين مهذبين جدا ومؤدبين جدا
ولكن
كل تهذيبهم وادبهم ورقى اخلاقهم وكلماتهم لم يرفعهم الى مكانه احمد فؤاد نجم فى عالم الشعر ولم يرفعهم الى مكانه الاستاذه نواره نجم فى الكفاح السياسى
الشعراء والنشطاء السياسيين ليسوا ملائكه
وعلى من يطالبهم بان يكونوا ملائكه ان ينظر الى نفسه اولا ليرى هل هو ملاك
ابنى العزيز
اذا اردنا ان نحاسب احمد فؤاد نجمة فلنحاسبه على اشعاره
واذا اردنا ان نحاسب الاستاذه نواره نجم فلنحاسبها على مواقفها السياسيه
اما سلاطه لسانهم فلن يتاثر بها سوى المحيطين بهم
نعم سلاطه لسانهم جاءت فى معرض عمل عام وهذا يحسب عليهم
وارفضه شخصيا منهم ومن غيرهم فانا اؤمن ان الموقف الجاد مهما كانت درجه الاختلاف ينبغى ان يعرض باسلوب مؤدب ومهذب
فاذا سقط احدهم واستخدم الفاظ مرفوضه من وجهه نظرى ارفض موقفه واعلن رفضى هذا
ولكن
لا يمكن ان اكون ظالما الى حد ان الغى جميع مواقفه السابقه
او ارفض عبقريته فى مجاله

لسنين طويله كان احمد فؤاد نجم احد قلائل صمموا على حمل قضيه الوطن ودفع الثمن غاليا
ولشهور طويله كانت الاستاذه نواره نجم من القلائل الذين هتفوا فى وجه مبارك وابنه بكلمات الحق
فى الوقت الذى كان فيه ملايين من المهذبين والمؤدبين يلتزمون الصمت خوفا وجبنا

شخصيا ارفض موقف الجماعه السلفيه باكملها بكل شيوخها
وارفض موقف جماعه الاخوان المسلمين بكل رموزها
لانى ارفض الانتهازيه والتجارة بالدين والوطن
ولكنى ارفض بمنتهى الشدة ان يتعرض احد لهم بكلمات بذيئه
لانى احرص على اشاعه جو من الادب يتيح مناقشه الفكر والمواقف بهدوء بعيدا عن التشنج ربما نصل الى الحقيقه او اقرب ما يكون منها
وارفض بنفس الشدة ان نظلم انسان ونتغاضى عن عبقريته ومواقفه ونعلن اننا صدمنا فيه لانه عبر عن رايه باسلوب وكلمات نرفضها
سيظل احمد فؤاد نجم شمسا تضىء فى سماء الشعر المصرى والعربى بقصائده التى مازالت تتردد على السنه ملايين المصريين
وستظل مواقفه القويه ضد السلطه والظلم شمسا تضىء فى تاريخنا
وستظل مواقف الاستاذه نواره نجم القويه فى مواجهه الفرعون محفورة فى تاريخنا
نختلف مع بعض مفرداتهم ومواقفهم واسلوبهم
ولكن مكانتهم لايمكن ان يهدمها مقطع فيديو واحد

لو بحثنا عن ملائكه لنتخذهم مثلا اعلى وقدوة وابطالا لنا فسنعيش شعب بلا قدوة او مثل اعلى او ابطال
لانه لا يوجد على الارض سوى بشر
جمال النجار

الممنوعات

ممنوع من السفر

ممنوع من الغنا

ممنوع من الكلام

ممنوع من الاشتياق

ممنوع من الاستياء

ممنوع من الابتسام

وكل يوم فى حبك

تزيد الممنوعات

وكل يوم باحبك

اكتر من اللى فات

حبيبتى يا سفينة

متشوقة و سجينه

مخبر فى كل عقده

عسكر فى كل مينا

يمنعنى لو أغير

عليك أو أطير

بحضنك

أوأنام

فى حجرك الوسيع

وقلبك الربيع

أعود كما الرضيع

بحرقة الفطام

حبيبتى يا مدينه

متزوقه وحزينة

فى كل حاره حسره

وف كل قصر زينه

ممنوع من أنى أصبح

بعشقك أو أبات

ممنوع من المناقشة

ممنوع من السكات

وكل يوم فى حبك

تزيد الممنوعات

وكل يوم بحبك

اكتر من اللى فات


احمد فؤاد نجم
القاهرة /1976

كلمتين لمصر

كل عين تعشق حليوة

و إنتي حلوة في كل عين

يا حبيبتي أنا قلبي عاشق

و اسمحيلي بكلمتين

كلمتين يا مصر يمكن

هما أخر كلمتين

حد ضامن يمشي آمن

أو مِـآمن يمشي فين

..........................

شابة يا أم الشعر ليلي

و الجبين شق النهار

و العيون بحرين أماني

و الخدود عسل و نار

و اللوالي ( اللؤلؤ) بابتسامتك

يحكوا أسرار المحار

يللي ساكنة القصر عالي

إمتى يهنالي المزار

كلميني يا صبية

طال علي َّ الانتظار

كلمتين يا مصر يمكن

هما أخر كلمتين

حد ضامن يمشي آمن

أو مِـآمن يمشي فين

.....................

قصرك المسحور غيلانو

أغبى من دود الغيطان

بعد مص الغصن الاخضر

ينحتوا عضم العيدان

و اللي خلى الارض خضرا

و اللي خلى الدار آمان

عاش بجور ملو جوفه

مات بخوفه من الغيلان

طوّع الغلبان

ما قالش عن شقا العمر اللي كان

كلمتين بمصر يبقوا

هما أخر كلمتين

حد ضامن يمشي آمن

أو مِـآمن يمشي فين

....................

أدي كلمة من عذابي قلتهالك

باقي كلمة

من حنيني صنتهالك

في الضلوع من دنيا ظلمة

كنت خايف يلمحوها

يقتلوها في سكة ظلمة

سقسقت و النور بشاير

زهرة الصبار يا سلمى

يا نسيم الشوق يا طاير

خد لمصر في الصبح كلمة

طول ما يبقى الركب ساير

بالبصاير و العينين

يبقى ضامن يمشي آمن

يبقى عارف يمشي فين

احمد فؤاد نجم

جيفارا مات

آخر خبر فِ الراديوهات

و فِ الكنايس

و الجوامع

و فِ الحواري

و الشوارع

و عَ القهاوي و َ البارات

جيفارا مات

جيفارا مات

و اتمد حبل الدردشة و التعليقات

********

مات المناضل المثال

يا ميت خسارة عَ الرجال

مات الجدع فوق مدفعه جوّه الغابات

جسّد نضاله بمصرعه

و من سُكات

لا طبالين يفرقعوا

و لا اعلانات



********

ما رأيكم دام عزكم

يا انتيكات

يا غرقانين

فِ المأكولات و الملبوسات

يا دفيانين

و مولعين الدفايات

يا محفلطين (1)

يا ملمّعين يا جيمسنات

يا بتوع نضال آخر زمن

ف العوامات

ما رأيكم دام عزّكم

جيفارا مات

لا طنطنة

و لا شنشنة

و لا إعلامات و استعلامات

عيني عليه ساعة القضا

من غير رفاقه تودّعه

يطلع أنينه للفضا

يزعق و لا مين يسمعه

يمكن صرخ من الألم

من لسعة النار فِ الحشا

يمكن ضحك

أو ابتسم

أو ارتعش

أو انتشى

يمكن لفظ آخر نفس كلمة وداع

لَجل الجياع (2)

يمكن وصية للي حاضنين القضية

بالصراع

صور كتير ملو الخيال

و ألف مليون إحتمال

لكن أكيد و لا جدال

جيفارا مات موتة رجال



*******

يا شغالين و محرومين

يا مسلسلين (3)

رجلين و راس

خلاص خلاص

مالكوش خلاص

غير البنادق و الرصاص

دا منطق العصر سعيد

عصر الزنوج و الامريكان

الكلمة للنار و الحديد

و العدل أخرس أو جبان

صرخة جيفارا يا عبيد

في أي موطن أو مكان

ما فيش بديل

ما فبش مناص

يا تجهّزو جيش الخلاص

يا تقولو عَ العالم

خلاص

احمد فؤاد نجم
1968

هما مين و إحنا مين ...

كلمات الشاعر : أحمد فؤاد نجم
غناء : الشيخ إمام


هما مين و إ حنا مين .. ؟

هما الأمرا و السلاطين ..

هما المال و الحكم معاهم ..

و إحنا الفقرا المحرومين

حزر فزر شغّـل مخك

شوف مين فينا بيحكم مين ؟!!

..............

إحنا مين و هما مين ..

إحنا الفعلا البنايين

إحنا السنة و إحنا الفرض

إحنا الناس بالطول و العرض

من عافيتنا تقوم الارض ..

و عرقنا يخضر بساتين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيخدم مين ..؟؟!!

................

هما مين و إحنا مين ؟؟

هما الامرا و السلاطين

هما الفيلا و العربية

و النساوين المتنقية

حيوانات استهلاكية

شغلتهم حشو المصارين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بياكل مين ..؟؟!!!

....................
إحنا مين و هما مين

إحنا قرنفل على ياسمين

إحنا الحرب : حطبها و نارها

و إحنا الجيش اللي يحررها

و إحنا الشهدا بكل مدارها

منكسرين أو منتصرين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيقتل مين ..؟؟!!!

................


هما مين و إحنا مين

هما الامرا و السلاطين

هما مناظر بالمزيكا

و الزفة و شغل البوليتيكا

و دماغهم طبعاً استيكا

بس البركة بالميازين

حزر .. فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيخدع مين ..؟؟؟!!!

.....................

هما مين و إحنا مين

هما الامرا و السلاطين

هما بيلبسوا أخر موضة

و إحنا بنسكن سبعة في أوضة

هما بياكلوا حمام و فراخ

و إحنا الفول دوخنا و داخ

هما بيمشوا بطيارات

و إحنا نموت بالاوتوبيسات

هما حياتهم بامب جميلة

هما فصيلة و إحنا فصيلة


حادي يا بادي يا عبد الهادي

يا اللي عليك قصد الغنوادي ( الغنوة دي أو هذه الاغنية )

لما الشعب يقوم و ينادي

يا إحنا يا هما في الدنيا دي

حزر فزر .. شغل مخك

شوف مين فينا حيغلب مين

احمد فؤاد نجم

يا فلسطينية ..

........

يا فلسطينية و البندقاني رماكو ..

بالصهيونية تقتل حمامكو فِ حماكو

يا فلسطينية و أنا بدي أسافر حداكو

ناري بإيديا و إيديا تنزل معاكو

على راس الحية و تموت شريعة هولاكو

............

يا فلسطينية و الغربة طالت كفايا

و الصحرا أنّت من اللاجئين و الضحايا

و الارض حنّت للفلاحين و السِقايا

و الثورة غاية و النصر أول خطاكو

........

يا فلسطينية و الثورة هيَّ الاكيدة

بالبندقية نفرض حياتنا الجديدة

و السكة مهما طالت و بانت بعيدة

مد الخطاوي هو اللي يسعف معاكو

.........

يا فلسطينية فيتنام عليكو البشارة

بالنصر طالعة من تحت مية ألف غارة

و الشمعة والعة و الامر يكان بالخسارة

راجعين حيارى عقبال ما يحصل حداكو

احمد فؤاد نجم

ابنى العزيز محمد عطوة
مش معقول ان يكون النقاش حول احمد فؤاد نجم ولا نستحضر بعض قصائده
اتمنى من كل من هاجم نجم ان يعيد تقييم موقفه وتقديره
لا اعنى ان يتراجع عن رفضه لكلمات نجم التى يرفضها او اسلوبه الذى يرفضه
ولكنى اعنى ان قيمه الرجل ومكانته فى عالم الشعر والادب وكفاحه من اجل هذا الوطن لا يجب ان تكون هى المعروضه للنقاش
بل يكون المعروض للنقاش هو رفض كلماته اوسلوبه فى مهاجمه من هاجمه
مع احتفاظنا بقيمه نجم كرمز للكفاح من اجل الوطن وعبقريه شعريه دائما كانت هى صوت الشرفاء والبسطاء فى هذا الوطن
جمال النجار

أبي العزيز أ/ جمال نجار
أنا لم أصل منذ الصغر ولم أصم أتدري لماذا ؟لأنني لا أدري ماذا أستفيد من الانشغال طوال النهار بالقيام والقعود ولا أحب أن أوضع في هذا الإطار
إطار المسلم الذي يصلي ويصوم
وأنا لم أحج حتى الآن برغم القدرة المادية ووووو لأنني لا أحب آل سعود وحينما يرحلون سأحج
وكانني أحج لهم وليس لله برغم أنني لم أمنع من دخول السعودية للحج أو غيره
وحينما سألوني هل تريد شيئا مع الشاي ضحكت على الهواء مباشرة أريد حشيشا لأني حشاش
ورأيت ابنتي تردد وتصرخ بأعلى صوتها في الكنيسة للبابا شنودة بالروح بالدم نفديك يا سيدنا
يا سيدي ماذا تقول عني لو سمعتني أسخر وأستهزئ من ثوابت وأركان الدين وأقول عن الدين كذا وكذا
أو تسب ابنتي شخصية إسلامية بأشد أنواع السباب؟هل تسمي هذا حرية شخصية
فما حكم الشرع فيمن أنكر ركنا من أركان الدين ؟
هذا ماقاله النجم وماقالته نوارة نجم
نحن لم نتحدث عن شعر نجم فهو رائع ولو كانت سخريته من شخص فهي أخلاقه وهو حر فيها
ولكن أن يسخر من الدين علانية ويدعي أنه لا فائدة من القيام بها فلا تقل لي إنه حر أو رأيه الشخصي
أرجو أن تشاهد الفيديو ثم لنتناقش أما بالنسبة لقصائده فهي معروفة للجميع وأكرر نحن لا نناقش الشاعر بل نناقش معتقدات ودين الشخص
فهل الأخلاق لا تجزأ؟؟فهل تقبل إهانة الدين أو السخرية منه؟!!!!!!!!!