باسم الأدب يتهكم البعض برموزنا - ::: منتديات نبض الأمل :::
أنت غير مسجل في ::: منتديات نبض الأمل ::: . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

إلى كل الراغبين بالانضمام إلى منتديات نبض الأمل نود التنويه إلى أن إدارة المنتدى لا تقبل الأسماء المستعارة ، ولتفعيل العضوية لابد أن يتم التسجيل بالأسماء الصريحة الثنائية على الأقل وبحروف عربية .. مع تحيات إدارة المنتدى
!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
اضغط على شارك أصدقاءك أو شارك أصدقاءك لمشاركة أصدقائك!


::: نبض الحوار الجاد ::: الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

Tags H1 to H6

::: منتديات نبض الأمل :::

باسم الأدب يتهكم البعض برموزنا

باسم الأدب يتهكم البعض برموزنا
تنويهات      إلى جميع شعراء وأدباء نبض الأمل الكرام الرجاء مراعاة الالتزام بعدم نشر أكثر من عمل أدبي واحد كل ثلاثة أيام كما يرجى من جميع الأعضاء الالتزام بذكر المصدر عند نقل أي موضوع أو التنويه عن كون الموضوع منقولاً بتذييله بكلمة منقول أو إدراج الموضوع في قسم المواضيع المنقولة وأيضُا يمنع منعًا باتًا إدراج الصور المخالفة لتعاليم الدين الإسلامي أو الخادشة للحياء في أي موضوع كان وفي أي قسم من الأقسام شاكرين لكم حسن تعاونكم الجميل ، هذا ونحيطكم علمًا أنه قد تقرر فتح جميع مواضيع قسم ديوان شعراء نبض الأمل وعليه فبإمكان أصحاب الدواوين استكمال دواوينهم بأنفسهم وإضافة جميع نصوصهم إليها      
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 12-31-2010, 10:06 PM   #1
 
الصورة الرمزية عبد الحي بدر
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 11,206
افتراضي باسم الأدب يتهكم البعض برموزنا

كنتُ أتصفح بطريق عابر أحد المنتديات
فهالني عنوان لقصيدة نثرية قصصية على لسان الحيوان
ولم أتعجب من الموضوع إذ القصص على لسان الحيوان موروث ثقافي قديم
له هدفه ومردوده
ولكن الذي هالني كلمتان فقط تضمنهما النص
وهما كلمة مولانا للأسد وكلمة الشيخ للثعلب
وإن كانتا مستعارتين لهما
إلا أنني أجد كلمة مولانا أطلقت في القرآن الكريم على رب العزة والجلال
في خواتيم سورة البقرة
وكلمة الشيخ تعارف الناس عليها للرجل الوقور أو الكبير في السن أو من يتولى الأمر
في قبيلته أو عائلته
وقد يقول الكاتب إن هذه رمزية القصص ولا يراد بها الحقيقة
وأقول ولعلكم توافقونني أو تخالفونني الرأي
أنه يجب الاحتراز عن مس الرمز الديني تحت أية حجة أدبية فإن هذا من باب التطاول غير المحمود أو المقبول بحال
ونحن نعيب بعض صحف الغرب تهكمها بالرسول صلوات الله عليه ونفعلها نحن المسلمين
والعجيب أن ناسا كثيرين صفقوا لهذا المبدع العظيم الرائع لعمله الأدبي الفذ
وبالنهاية يختم خاتمة مثيرة مين الحمار؟؟وبالطبع هو يلوح لهدف قريب وبعيد
ويترك النهاية مفتوحة ليتخيل كل متخيل مَنْ الحمار
ويهرب الكاتب من المساءلة
وليس لي يعلم الله مع الكاتب مشكلة ولم يحدث لي معه حوار ولا لقاء
ولكني فقط أرجوه أن يستبعد بعض ما يحط من قدر الرمز الديني أو القرآني في مكتوبه
لأن الله قال : ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا )

وهذا من باب النصح لله وفي الله فإن قبل مني فذلك وإن لم يقبل فيكفي البلاغ
والله المستعان

__________________
عبد الحي بدر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دروس نظرية في علم التجويد وفاء كحيل ::: قسم القرآن وعلومه ::: 106 08-30-2016 01:31 PM
تاريخ الأدب العربي آمال محمود كحيل :: تاريخ وأعلام الأدب العربي :: 12 06-28-2016 12:52 AM
بعض الفتاوى التي تخص الميـت وفاء كحيل ::: المواضيع الإسلامية العامة ::: 8 09-29-2014 01:05 PM
محاضرة عن الأدب الساخر .. من قصر ثقافة المنصورة محمد عبدالرحمن شحاتة ::: نبض الأدب الساخر ::: 1 10-23-2010 03:23 PM


الساعة الآن 05:54 AM.

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى