جماعات وفِرَق فرَّقتنا - الصفحة 2 - ::: منتديات نبض الأمل :::
أنت غير مسجل في ::: منتديات نبض الأمل ::: . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

إلى كل الراغبين بالانضمام إلى منتديات نبض الأمل نود التنويه إلى أن إدارة المنتدى لا تقبل الأسماء المستعارة ، ولتفعيل العضوية لابد أن يتم التسجيل بالأسماء الصريحة الثنائية على الأقل وبحروف عربية .. مع تحيات إدارة المنتدى
!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
اضغط على شارك أصدقاءك أو شارك أصدقاءك لمشاركة أصدقائك!


::: نبض الحوار الجاد ::: الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

Tags H1 to H6

::: منتديات نبض الأمل :::

جماعات وفِرَق فرَّقتنا

جماعات وفِرَق فرَّقتنا
تنويهات      إلى جميع شعراء وأدباء نبض الأمل الكرام الرجاء مراعاة الالتزام بعدم نشر أكثر من عمل أدبي واحد كل ثلاثة أيام كما يرجى من جميع الأعضاء الالتزام بذكر المصدر عند نقل أي موضوع أو التنويه عن كون الموضوع منقولاً بتذييله بكلمة منقول أو إدراج الموضوع في قسم المواضيع المنقولة وأيضُا يمنع منعًا باتًا إدراج الصور المخالفة لتعاليم الدين الإسلامي أو الخادشة للحياء في أي موضوع كان وفي أي قسم من الأقسام شاكرين لكم حسن تعاونكم الجميل ، هذا ونحيطكم علمًا أنه قد تقرر فتح جميع مواضيع قسم ديوان شعراء نبض الأمل وعليه فبإمكان أصحاب الدواوين استكمال دواوينهم بأنفسهم وإضافة جميع نصوصهم إليها      
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-12-2015, 02:23 AM   #11
 
الصورة الرمزية آمال محمود كحيل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: جدة / المملكة العربية السعودية
المشاركات: 95,122
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدى شبانة مشاهدة المشاركة
أختى الكريمة
وأستاذتى الفاضلة
آمال كُحيل

نعم سيدتى لاحظت غيابك بالتزامن مع عودتى
لدرجة أننى خشيت أن يقال :
حضرت الشياطين وذهبت الملائكة

أمَّا عن ترحيبك بهذا الموضوع فأشكرك عليه
وأوعدك أن استمر فى كتابة مثل هذه المواضيع
لعلنا نخرج منها بحكمة .. أو فائدة
وتاريخنا العربى يذخر بمثل هذه الأحداث التى نظنها
جديدة على الأمَّة .. رغم وجود سوابق تشبهها

حمداً لله لعودتك
لنغنم ونرتوى من كتاباتك الجميلة

أسعد الله قلبك ياأستاذة آمال كُحيل
سلمك ربي من كل سوء أخي الفاضل وشاعرنا القدير
الأستاذ حمدي شبانة
وبارك الله فيك ولا حرمنا إطلالتك البهية ولا وجودك المثمر بيننا
ولتكن على ثقة ويقين تام لا يخالطه ولو أدنى شك
من أن عودتك للنبض من دواعي سرورنا وغبطتنا جميعًا
وكيف لا وأي منتدى على الشابكة يتشرف بوجود شخصية محترمة مثلك
تتسم بالخلق الرفيع والرقي في التعامل وحب العطاء بلا مقابل
دمت أيها الكريم بكل الود والنقاء ولك الشكر من صميم القلب
مع عاطر التحايا وأطيب الدعاء
آمال
__________________
آمال محمود كحيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-12-2015, 07:43 AM   #12
 
الصورة الرمزية عبد الحي بدر
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 11,206
افتراضي

وأسعد الله قلبك
أخي المفضال الموقر
الذي أكن له كامل الاحترام من يوم عرفته وسأظل
وأتمنى رؤياه قريبا بإذن الله
وسوف أعمل قريبا للمشاركة معك بالموضوع وهذا شرف لي
ودمت بكل خير
__________________
عبد الحي بدر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-12-2015, 10:16 PM   #13
شاعر
 
الصورة الرمزية حمدى شبانة
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1,908
افتراضي

الحشاشين
ـــــــــــــــــــــــــــ

الليلة حديثى معكم سيكون عن أخطر الجماعات والفرق
التى ظهرت على مدى عصور الدولة الإسلامية

هذه الفرقة كتب عنها المستشرق برنارد لويس كتاب
بأكمله تناول فيه نشأتها وعقيدتها وبدايتها ونهايتها
هذا الكتاب عنوانه ( الحشاشين ) وهو إسم هذه الجماعة

والحشاشين ياأحبابى فرقة أسسها حسن بن الصباح والذى
نشأ على المذهب الإسماعيلى وهو أحد فروع الشيعة
وإتخذ ومعه أصحاب هذا المذهب حصناً لهم بقلعة ألموت
وهى قلعة فى بلاد فارس وكان يصدر الأوامر لأتباعه
بقتل العرب وأمرائهم المسلمين وكان الفرد منهم يقتل
نفسه عندما يريد أن يتباهى بشجاعته وبلغ سطوة الصباح
وتأثيره على أتباعه أنه كان يأمرهم بالقفز
من على أسوار القلعة وهنا أجد تشابه ياأحبابى
بين التكفيريين حالياً والحشاشين سابقاً فكلاهما
يعتقد أنه يموت من أجل الجنَّة وفى سبيل الله ..

وبدأ الحشاشين الإغتيالات وأول ضحاياهم كان الوزير
نظام الملك فقتله رجل من الحشاشين بأن طعنه بآله حاده
فى جنبه بينما كان محمولا على هودج من ساحة
المدينة إلى خيام حريمه وقال الحشاش الذى قتله :
( إن قتل هذا الشيطان هو أول البركة )
أما الضحية الثانية هو إغتيال الوزير المهيب
قائد جيوش الأفضل .. وقد لقى مصرعة على يد ثلاثة
من الحشاشين فى حلب وكان للحشاشين هدف رئيسى
هو إغتيال الأمراء والحكام المسلمين والوزراء لإنشاء دولتهم
ثم إغتالوا أمير حلب – ثم إغتالوا " مودود " حاكم الموصل
ثم إغتالوا براق بن جندل أحد الأمراء المحليين
فى نواحى بانياس .. وفى مصر إغتالوا الأفضل قائد
الجيوش وقد نجا صلاح الدين الأيوبى مرتين عندما
حاول الحشاشين إغتياله فأعد حملة على مناطقهم
الجبلية وحاصرهم زمناً ثم إنسحب بعد أن شاهد
إنتحارهم فى القتال وبمرور الأيام ضعفت دعوة
الحشاشين فكان من السهل على الملك الظاهر بيبرس
القضاء عليهم وعلى دولتهم


إنتهت جماعة الحشاشين وإنتهت فكرتهم عندما أصبحت
الدولة قوية .. فمثل الحشاشين لايظهرون ولا تقوى شوكتهم
سوى فى عصور الضعف والوهن والتفكُك

شكراً لمن يتابعنى

أسعد الله أيامكم
__________________

سألت قلبى :
حبايبى جواك لا زالوا
قاللى يا صاحبى :
بعد الغدر لأ .. زالوا

حمدى شبانة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-13-2015, 05:15 AM   #14
 
الصورة الرمزية آمال محمود كحيل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: جدة / المملكة العربية السعودية
المشاركات: 95,122
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمدى شبانة مشاهدة المشاركة
الحشاشين
ـــــــــــــــــــــــــــ

الليلة حديثى معكم سيكون عن أخطر الجماعات والفرق
التى ظهرت على مدى عصور الدولة الإسلامية

هذه الفرقة كتب عنها المستشرق برنارد لويس كتاب
بأكمله تناول فيه نشأتها وعقيدتها وبدايتها ونهايتها
هذا الكتاب عنوانه ( الحشاشين ) وهو إسم هذه الجماعة

والحشاشين ياأحبابى فرقة أسسها حسن بن الصباح والذى
نشأ على المذهب الإسماعيلى وهو أحد فروع الشيعة
وإتخذ ومعه أصحاب هذا المذهب حصناً لهم بقلعة ألموت
وهى قلعة فى بلاد فارس وكان يصدر الأوامر لأتباعه
بقتل العرب وأمرائهم المسلمين وكان الفرد منهم يقتل
نفسه عندما يريد أن يتباهى بشجاعته وبلغ سطوة الصباح
وتأثيره على أتباعه أنه كان يأمرهم بالقفز
من على أسوار القلعة وهنا أجد تشابه ياأحبابى
بين التكفيريين حالياً والحشاشين سابقاً فكلاهما
يعتقد أنه يموت من أجل الجنَّة وفى سبيل الله ..

وبدأ الحشاشين الإغتيالات وأول ضحاياهم كان الوزير
نظام الملك فقتله رجل من الحشاشين بأن طعنه بآله حاده
فى جنبه بينما كان محمولا على هودج من ساحة
المدينة إلى خيام حريمه وقال الحشاش الذى قتله :
( إن قتل هذا الشيطان هو أول البركة )
أما الضحية الثانية هو إغتيال الوزير المهيب
قائد جيوش الأفضل .. وقد لقى مصرعة على يد ثلاثة
من الحشاشين فى حلب وكان للحشاشين هدف رئيسى
هو إغتيال الأمراء والحكام المسلمين والوزراء لإنشاء دولتهم
ثم إغتالوا أمير حلب – ثم إغتالوا " مودود " حاكم الموصل
ثم إغتالوا براق بن جندل أحد الأمراء المحليين
فى نواحى بانياس .. وفى مصر إغتالوا الأفضل قائد
الجيوش وقد نجا صلاح الدين الأيوبى مرتين عندما
حاول الحشاشين إغتياله فأعد حملة على مناطقهم
الجبلية وحاصرهم زمناً ثم إنسحب بعد أن شاهد
إنتحارهم فى القتال وبمرور الأيام ضعفت دعوة
الحشاشين فكان من السهل على الملك الظاهر بيبرس
القضاء عليهم وعلى دولتهم


إنتهت جماعة الحشاشين وإنتهت فكرتهم عندما أصبحت
الدولة قوية .. فمثل الحشاشين لايظهرون ولا تقوى شوكتهم
سوى فى عصور الضعف والوهن والتفكُك

شكراً لمن يتابعنى

أسعد الله أيامكم

الخوارج ثم البابكية ثم الحشاشون ثم ...
ولا شك في أن للحديث بقية كم أتحرق شوقًا للإلمام بها
ولاستقراء كل ما حفل به تاريخ نشأة هذه الفرق الخارجة على اختلاف مسمياتها
ووالله لقد أحسنت وأجدت الطرح أخي الفاضل وشاعرنا القدير
الأستاذ حمدي شبانة
ولا أخفي عليك أنني في مقتبل العمر لم أكن من فئة المولعين بمادة التاريخ
إلا أنني منذ قرأت هذا الموضوع وجدت في نفسي عارم الرغبة في المعرفة والفهم والبحث
إشباعًا لفضولي الشديد الذي تزامن مع ما هو قائم على الساحة الآن من معطيات محيرة
والحقيقة أنك أفدتنا جدا بإتيانك بهذه المعلومات القيمة عن تاريخ الأمة الإسلامية
جزاك الله عنّا كل خير وبارك فيك وأفاض عليك من جزيل عطاياه
ورحم الله القادة والسلاطين العظام الذين دافعوا عن الإسلام والمسلمين
وفي انتظار المزيد تقبل خالص احترامي لشخصك القدير
مع عاطر التحايا وأطيب المنى
آمال
__________________
آمال محمود كحيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-26-2015, 12:32 PM   #15
 
الصورة الرمزية سمر محمود كحيل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
المشاركات: 19,852
افتراضي

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سمر محمود كحيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:12 AM.

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى