من أجل فلسطين الغالية ** (موضوع متجدد)

مضى زمن السلام


ما عاد يجدي الساكرينَ المشرَبُ

يا أيها السِّلمُ الزهيدُ الخائــبُ

و العهد ولى مثل شمسٍ تغـرُبُ

كيف احترمنا عهدَ جنسٍ خائنٍ

كانت أنوفُ العزِّ نصراً تطلـُبُ

يا ليتنا كُنَّا عَقِلْنا قبلهــــا

و القدسُ فينا تهتفُ : لا تتعبـُوا

كُنَّا سبقنا الريحَ نبغي مجدنــا

قد سلَّمت، أسيادُها هم يَعـرُبُ

قدسٌ سيبقى عطرُها إسلامَهـا

في القلب دوماً أنتِ أنتِ المرغبُ

يا مهجتي، طيفَ السنا، أنشودتي


للشاعر الفلسطيني سامر سكيك

> >انا مع الأرهاب..
> >متهمون نحن بالارهاب ...
> >ان نحن دافعنا عن الوردة ... والمرأة ...
> >والقصيدة العصماء ...
> >وزرقة السماء ...
> >عن وطن لم يبق في أرجائه ...
> >ماء ... ولاهواء ...
> >لم تبق فيه خيمة ... أو ناقة ...
> >أو قهوة سوداء ...
> >
> >متهمون نحن بالاهاب ...
> >ان نحن دافعنا بكل جرأة
> >عن شعر بلقيس ..
> >وعن شفاة ميسون ...
> >وعن هند ... وعن دعد ...
> >وعن لبنى ... وعن رباب ...
> >عن مطر الكحل الذى
> >ينزل كالوحى من الأهداب !!
> >لن تجدوا فى حوزتى
> >قصيدة سرية ...
> >أو لغة سرية ...
> >أو كتبا سرية أسجنها فى داخل الأبواب
> >وليس عندى أبدا قصيدة واحدة ...
> >تسير فى الشارع .. وهى ترتدى الحجاب
> >
> >متهمون نحن ب! الاهاب ...
> >اذا كتبنا عن بقايا وطن ...
> >مخلع .. مفكك مهترئ
> >أشلاؤه تناثرت أشلاء ...
> >عن وطن يبحث عن عنوانه ...
> >وأمة ليس لها أسماء !
> >عن وطن .. لم يبق من أشعاره العظيمة الأولى
> >سوى قصائد الخنساء !!
> >عن وطن لم يبق فى افاقه
> >حرية حمراء .. أو زرقاء .. أو صفراء ..
> >
> >عن وطن .. يمنعنا أن نشترى الجريدة
> >أو نسمع الأنباء ...
> >عن وطن كل العصافير به
> >ممنوعة دوما من الغناء ...
> >عن وطن ...
> >كتابه تعودوا أن يكتبوا ...
> >من شدة الرعب ..
> >على الهواء !!
> >
> >عن وطن ..
> >يشبه حال الشعر فى بلادنا
> >فهو كلام سائب ...
> >مرتجل ...
> >مستورد ...
> >وأعجمى الوجه واللسان ...
> >فما له بداية ...
> >ولا له نهاية
> >ولا له علاقة بالناس ... أو بالأرض ..
> >أو بمأزق الانسان !!
> >
> >عن وطن ...
> >يمشى الى مفاوضات السلم ..
> >دونما كرامة ...
> >ودونما حذاء !!!
> >عن وطن ...
> >رجاله بالوا على أنفسهم خوفا ...
> >ولم يبق سوى النساء !!
> >
> >الملح فى عيوننا ..
> >والملح .. فى شفاهنا ...
> >والملح .. فى كلامنا
> >فهل يكون القحط ف! ى نفوسنا ...
> >ارثا أتانا من بنى قحطان ؟؟
> >لم يبق فى أمتنا معاوية ...
> >ولا أبوسفيان ...
> >لم يبق من يقول (لا) ...
> >فى وجه من تنازلوا
> >عن بيتنا ... وخبزنا ... وزيتنا ...
> >وحولوا تاريخنا الزاهى ...
> >الى دكان !!...
> >
> >لم يبق فى حياتنا قصيدة ...
> >ما فقدت عفافها ...
> >فى مضجع السلطان !!
> >لقد تعودنا على هواننا ...
> >ماذا من الانسان يبقى ...
> >حين يعتاد على الهوان؟؟
> >ابحث فى دفاتر التاريخ ...
> >عن أسامة بن منقذ ...
> >وعقبة بن نافع ...
> >عن عمر ... عن حمزة ...
> >عن خالد يزحف نحو الشام ...
> >أبحث عن معتصم بالله ...
> >حتى ينقذ النساء من وحشية السبى ...
> >ومن ألسنة النيران !!
> >أبحث عن رجال أخر الزمان ..
> >فلا أرى فى الليل الا قططا مذعورة ...
> >تخشى على أرواحها ...
> >من سلطة الفئران !!...
> >
> >هل العمى القومى ... قد أصابنا ؟
> >أم نحن نشكو من عمى الألوان ؟؟
> >متهمون نحن بالاهاب ...
> >اذا رفضنا موتنا ...
> >بجرافات اسرائيل ...
> >تنكش فى ترابنا ...
> >تنكش فى تاريخنا ...
> >تنكش فى انجيلنا ...
> >تنكش فى قرآننا! ...
> >تنكش فى تراب أنبيائنا ...
> >ان كان هذا ذنبنا
> >ما أجمل الارهاب ...
> >
> >متهمون نحن بالاهاب ...
> >... اذا رفضنا محونا
> >على يد المغول .. واليهود .. والبرابرة ...
> >اذا رمينا حجرا ...
> >على زجاج مجلس الأمن الذى
> >استولى عليه قيصر القياصرة ...
> >.... متهمون نحن بالارهاب
> >.. اذا رفضنا أن نفاوض الذئب
> >.. وأن نمد كفنا لعاهرة
> >أميركا ...
> >ضد ثقافات البشر ..
> >وهى بلا ثقافة ...
> >ضد حضارات الحضر ...
> >وهى بلا حضارة ..
> >أميركا ..
> >بناية عملاقة
> >ليس لها حيطان ...
> >
> >متهمون نحن بالارهاب
> >اذا رفضنا زمنا
> >صارت به أميركا
> >المغرورة ... الغنية ... القوية
> >مترجما محلفا ...
> >للغة العبرية ...
> >
> >... متهمون نحن بالارهاب
> >واذا رمينا وردة ..
> >للقدس ..
> >للخليل ..
> >أو لغزة ..
> >والناصرة ..
> >.. اذا حملنا الخبز والماء
> >.. الى طروادة المحاصرة
> >
> >.. متهمون نحن بالارهاب
> >.. اذا رفعنا صوتنا
> >..ضد الشعوبيين من قادتنا
> >.. وكل من غيروا سروجهم
> >.. وانتقلوا من وحدويين الى سماسرة
> >
> >.. متهم! ون نحن بالارهاب
> >... اذا اقترفنا مهنة الثقافة
> >... اذا قرأنا كتابا في الفقه والسياسة
> >.. اذا ذكرنا ربنا تعالى
> >.. اذا تلونا ( سورة الفتح)
> >.. وأصغينا الى خطبة الجمعة
> >.. فنحن ضالعون في الارهاب
> >
> >.. متهمون نحن بالارهاب
> >ان نحن دافعنا عن الارض
> >... وعن كرامــــــة التــراب
> >اذا تمردنا على اغتصاب الشعب ..
> >واغتصابنا ...
> >اذا حمينا آخر النخيل فى صحرائنا ...
> >وآخر النجوم فى سمائنا ...
> >وآخر الحروف فى اسمآئنا ...
> >وآخر الحليب فى أثداء أمهاتنا ..
> >..... ان كان هذا ذنبنا
> >فما اروع الارهــــــــاب!!
> >
> >... أنا مع الارهـــــــاب
> >ان كان يستطيع أن ينقذنى
> >من المهاجرين من روسيا ..
> >ورومانيا، وهنغاريا، وبولونيا ..
> >وحطوا فى فلسطين على أكتافنا ...
> >ليسرقوا مآذن القدس ...
> >وباب المسجد الأقصى ...
> >ويسرقوا النقوش .. والقباب ...
> >
> >أنا مع الارهاب ..
> >ان كان يستطيع أن يحرر المسيح ..
> >ومريم العذراء .. والمدينة المقدسة ..
> >من سفراء الموت والخراب ..
> >بالأمس
> >كان الشارع القومى فى بلادنا
> >يصهل كال! حصان ...
> >وكانت الساحات أنهارا تفيض عنفوان ...
> >... وبعد أوسلو
> >لم يعد فى فمنا أسنان ...
> >فهل تحولنا الى شعب من العميان والخرسان؟؟
> >
> >أنا مع الارهاب ..
> >.. اذا كان يستطيع ان يحرر الشعب
> >.. من الطغاة والطغيان
> >.. وينقذ الانسان من وحشية الانسان
> >... أنا مع الارهـــــاب
> >.. ان كان يستطيع ان ينقذني
> >.. من قيصر اليهود
> >!! او من قيصر الرومان
> >
> >.. أنا مع الارهـــــاب
> >ما دام هذا العالم الجديد ..
> >مقتسما ما بين أمريكا .. واسرائيل ..
> >بالمناصفة !!!
> >
> >.. أنا مع الارهــــــاب
> >.. بكل ما املك من شعر ومن نثر ومن انياب
> >.. ما دام هذا العالم الجديـــد
> >!! بيـن يدي قصــــــاب
> >
> >.. أنا مع الارهـــــاب
> >ما دام هذا العالم الجديد
> >قد صنفنا
> >من فئة الذئاب !!
> >
> >.. أنا مع الارهــــاب
> >.. ان كان مجلس الشيوخ في أميركا
> >هو الذى فى يده الحساب ...
> >وهو الذي يقرر الثواب والعقـــــــاب
> >
> >.. أنا مع الارهــــاب
> >.. مادام هذا العـالم الجديد
> >.. يكــــره في أعمـاقه
> >... رائحــة الأعــراب
> >.. أن! ا مع الارهــــاب
> >.. مادام هذا العالم الجديد
> >.. يريد ذبح أطفالي
> >.. ويرميهم للكلاب
> >.. من أجل هذا كله
> >.. أرفــــع صوتـي عاليا
> >.. أنا مع الارهــــاب
> >.. أنا مع الارهــــاب
> >.. أنا مع الارهــــاب
> >
> >الشاعر : نزار قبانى

زيادة الطين

من كان ينكر نوحاً أو سفينته فإن نوحاً بأمر الله قد عادا!!

حلَّ الوبالُ "بعيبال" فمال به يا هيبة الله إبراقاً وإرعادا

في جارفٍ كعجيج البحر طاغيةٍ أمواجه تحمل الأسواق إمدادا

ولا تزال من الزلازل باقيةٌ تذكارها يوقد الأكبادَ إيقادا

منذ احتللتم العيش يرهقنا فقراً وجوراً وإتعاساً وإفساداً

بفضلكم قد طغى طوفانُ"هجرتهم" وكان وعداً تلقينَّاه إيعاداً

واليوم، من شؤمكم، نُبلى بكارثةٍ هذا هو الطين والماء الذي زادا


***الشاعر الفلسطيني إبراهيم طوقان ***

هذه القصيده لمحمود درويش أحد الشعراء الفلسطينين

بعنوان سجل أنا عربي

سجل أنا عربي
ورقم بطاقتي خمسون ألأف
وأطفالي ثمانيه
وتاسعهم سيأتي بعد الصيف
فهل تغضب؟

سجل أنا عربي
وأعمل مع رفاق الكدح في المحجر
وأطفالي ثمانيه
أسل لهم رغيف الخبز
والأثواب والدفتر
من الصخر
لا أتوسل الصدقات من بابك
ولا أصغر
أمام بلاط أعتابك
فهل تغضب؟؟

سجل أنا عربي
أنا اسم بلا لقب
صبور في بلاد كل ما فيها
يعيش بثورة الغضب
جذوري
قبل ميلاد الزمان رست
وقبل تفتح الحقب
وفبل السرو والزيتون
وقبل ترعرع العشب

أبي ...من أسره المحراث
لا من ساده النجب
جدي كان فلاح
بلا حسب ..ولا نسب
يعلمني شموخ الشمس قبل قراءة الكتب
وبيتي ..كوخ ناطور
من أعواد وقصب
فهل ترضيك منزلتي ؟؟
أنا اسم بلا لقب

سجل أنا عربي
سلبت كروم أجدادي
وأرضا كنت أفلحها
أنا وجميع أولادي
ولم تترك لنا..ولكل احفادي
سوى هذي الصخور
فهل ستأخذها
حكومتكم ..كما قيلا؟؟

اذن سجل برأس الصفحه الاولى
أنا لا أكره الناس
ولا أسطو على أحد
ولكن اذا ما جعت
أكل لحم مغتصبي
حذار
حذار
من جوعي
ومن غضبي

محمود درويش

هذه القصيده للشاعر أحمد كامل



بعنوان التحدي







اقتلوني، حولوا جسدي إلى أشلاء



أمطروا سمائي رعبا ، فجروا الأرض دماء



اظلموا أفق الروابي، بعثروا أعمدة الخباء



زوروا كل الحقائق، امسحوا فجر الضياء



دوسوا فوق جراحي، انزعوا مني سلاحي



لن تعيشوا فوق ارضي، لن تطيروا في السماء



لعنات أمي، صرخات طفلي، سجدات جدي



دماء جرحي، أشلاء جسمي تصاعدت في الفضاء



تصاعدت غضبا، تصاعدت قدرا ترقبكم للقاء



ترقب يوما تنبت لكم أرضي قنابل الثأر



تنبت لكم عواقب الغدر



تنبت لكم خزي الدهر



تنبت لنا بشائر النصر



تنبت لنا حدائق الزهر .. فرحة العمر



تزيني أرض البطولة، خضبي اكف عشاقك بالحناء



اكتبي بدماء أبنائك قصة الصمود، قصة الإباء



علمي عرب المذلة كيف تكتب أسطورة العظماء



* * *

__________________

هذه القصيده للشاعر سعيد انجاص احد شعراء فلسطين

بعنوان على الجدران


على الجدران سأحفرُ إسما....... لشهـيـدٍ بالحـجر تفجَّرْ

لشهـيــدٍ حطََّّــم بحجـارة....... أسطورة جـيشٍ لا يقـهرْ

في القدس وغزةْ ورام الله ....... صرخاتك لا زالت تـزأْرْ

لا سلماً في الأفــقِ يــلـوحُ ....... فالسلمُ عليكَ هو الأخطرْ

يــا جيلاً أستـاذ الحـاضـر .......عـلِِّّمــنــا حتَى نـــــتحررْ

حجرك مفتاحُ الحريـــــةْ....... بثوانٍ أعــوامــــاً تكــبرْ

ويا وطناً مغروساً فينـــا....... أبــدياً كــــالـلًوزِ الأخضرْ

لا شيئاً عـنـك سـيثـنينــا....... فقيودٌ فـي الزِنـدِ ستــكسرْ

من روائع القصائد الفلسطينيه
قصيدة في القدس للشاعر الفلسطيني أمير الشعراء تميم البرغوثي...

قصيده لمن قرأها وتأمل كل حرف فيها سيعيش أجواء القدس يشتم نسيم هواءها يتحسس جدرانها يتعايش مع اهلها ..

اترككم مع القصيده أتمنى انت تنال إعجابكم

في القدس

مررنا على دار الحبيب فردنا
عن الدار قانون الأعادي وسورها
فقلت لنفسي ربما هي نعمة
فماذا ترى في القدس حين تزورها
ترى كل ما لا تستطيع احتماله
إذا ما بدت من جانب الدرب دورها
وما كل نفس حين تلقى حبيبها
تسر ولا كل الغياب يضيرها
فإن سرها قبل الفراق لقاؤه
فليس بمأمون عليها سرورها
متى تبصرِ القدس العتيقة مرة
فسوف تراها العين حيث تديرها

****

في القدس بائع خضرة من جورجيا
برم بزوجته يفكر في قضاء إجازة أو في طلاء البيت
في القدس توراة وكهل جاء من منهاتن العليا
يفقه فتية البولون في أحكامها
في القدس شرطي من الأحباش يغلق شارعا في السوق
رشاش على مستوطن لم يبلغ العشرين
قبعة تحيي حائط المبكى
وسياح من الإفرنج شقر لا يرون القدس إطلاقا
تراهم يأخذون لبعضهم صورا مع امرأة تبيع الفجل في الساحات طول اليوم
في القدس دبّ الجند منتعلين فوق الغيم
في القدس صلّينا على الأسفلت
في القدس من في القدس إلا أنت

***

وتلفَّت التاريخ لي متبسما
أظننت حقا أن عينك سوف تخطئهم وتبصر غيرهم
هاهم أمامك متن نص أنت حاشية عليه وهامش
أحسبت أن زيارة ستزيح عن وجه المدينة يا بني حجاب واقعها السميك لكي ترى فيها هواك
في القدس كل فتىً سواك
وهي الغزالة في المدى
حكم الزمان ببينها
مازلت تركض خلفها
مذ ودعتك بعينها
فارفق بنفسك ساعة
إني أراك وهنت
في القدس من في القدس إلا أنت

***

يا كاتب التاريخ مهلاً
فالمدينة دهرها دهران
دهر أجنبي مطمئن لا يغير خطوه
وكأنه يمشي خلال النوم
وهناك دهر كامن متلثم
يمشي بلا صوت حذار القوم
والقدس تعرف نفسها
فاسأل هناك الخلق يدللك الجميع
فكل شيء في المدينة ذو لسان حين تسأله يبين
في القدس يزداد الهلال تقوسا مثل الجنين
حدْبا على أشباهه فوق القباب
تطورت ما بينهم عبر السنين
علاقة الأبِ بالبنين
في القدس أبنية حجارتها اقتباسات من الإنجيل والقرآن
في القدس تعريف الجمال مثمن الأضلاع أزرق
فوقه - يا دام عزك- قبة ذهبية تبدو برأيي مثل مرآة محدبة
ترى وجه السماء ملخصا فيها
تدللها وتدنيها
توزعها كأكياس المعونة في الحصار لمستحقيها
إذا ما أمّة من بعد خطبة جمعة
مدت بأيديها
وفي القدس السماء تفرقت في الناس تحمينا ونحميها
ونحملها على أكتافنا حملا
إذا جارت على أقمارها الأزمان

***

في القدس أعمدة الرخام الداكناتُ كأن تعريق الرخام دخان
ونوافذ تعلو المساجد والكنائس
أمسكت بيد الصباح تريه كيف النقش بالألوان
فهو يقول: "لا بل هكذا".
فتقول: "لا بل هكذا".
حتى إذا طال الخلاف تقاسما
فالصبح حر خارج العتبات
لكن إن أراد دخولها فعليه أن يرضى بحكم نوافذ الرحمن

***

في القدس مدرسة لمملوك أتى مما وراء النهر
باعوه بسوق نخاسة في أصفهان
لتاجر من أهل بغداد
أتى حلبا فخاف أميرها من زرقة في عينه اليسرى
فأعطاه لقافلة أتت مصرا
فأصبح بعد سنين غلاب المغول وصاحب السلطان

***

في القدس رائحة تركز بابلا والهند في دكان عطار بخان الزيت
والله رائحة لها لغة ستفهمها إذا أصغيت
وتقول لي إذ يطلقون قنابل الغاز المسيل للدموع علي: "لا تحفل بهم"...
وتفوح من بعد انحسار الغاز وهي تقول لي: "أرأيت"..
في القدس يرتاح التناقض والعجائب ليس ينكرها العباد
كأنها قطع القماش يقلبون قديمها وجديدها
والمعجزات هناك تلمس باليدين
في القدس لو صافحت شيخا
أو لمست بناية
لوجدت منقوشا على كفيك نص قصيدة – يا ابن الكرام – أو اثنتين
في القدس رغم تتابع النكبات ريح طفولة في الجو.
ريح براءة
في القدس رغم تتابع النكبات ريح براءة في الجو.
ريح طفولة
فترى الحمام يطير يعلن دولة في الريح بين رصاصتين

***
في القدس تنتظم القبور كأنهن سطور تاريخ المدينة والكتاب ترابها
الكل مروا من هنا
فالقدس تقبل من أتاها كافرا أو مؤمنا
أمرر بها واقرأ شواهدها بكل لغات أهل الأرض
فيها الزنج والإفرنج والقفجاق والصقلاب والبشناق والتاتار والأتراك أهل الله والهلاك والفقراء والملاك والفجار والنساك
فيها كل من وطأ الثرى
أرأيتها ضاقت علينا وحدنا
يا كاتب التاريخ ماذا جدَّ فاستثنيتنا
يا شيخ فلتعد القراءة والكتابة مرة أخرى أراك لحنت
العين تغمض ثم تنظر
سائق السيارة الصفراء مال بنا شمالا
نائيا عن بابها
والقدس صارت خلفنا
والعين تبصرها بمرآة اليمين
تغيرت ألوانها في الشمس من قبل الغياب
إذ فاجأتني بسمة
لم أدر كيف تسللت في الدمع قالت لي وقد أمعنت ما أمعنت:
"يا أيها الباكي وراء السور.. أحمق أنت
أجننت.. لا تبك عينك أيها المنسي من متن الكتاب
لا تبك عينك أيها العربي واعلم أنه
في القدس من في القدس لكن لا أرى في القدس إلا أنت..

__________________

حياة شهيد القدس

يا عين أخلدي ما عهدت الحزن في أحلامي أيعذب المحروم بسهده رغم البعاد

فما طرقت أبواب النعيم إلا بأدمعي حتي أراني سقطت اعماق الجحيم

أدميت بالأشواق كالأشواك تخالط مضجعي فمن يداوي المجروح في غربة الأيام

طحنتني رحا الأيام رغم فرط صلابتي أين العزيمة في قلب مفتت مثقل بجراح

إني تنشقت عطر كالمسك زلزل مهجتي أنها ريح الجنة تداوي جل أسقام

أحببت الحياة و لكن ما كرهت منيتي فدائا للقدس شهيدا مخضبا بدماء

أهداء من حسن أبونجم لشهداء القدس و شهداء غزة

في ذكري يوم الحب للوطن 14/02/2009

انا قبل قرون

الشاعر : سميح القاسم

أنا قبل قرونْ

لم أتعوّد أن أكره

لكنّي مُكره

أن أُشرِِعَ رمحاً لا يَعيَى

في وجه التّنين

أن أشهر سيفاً من نار

أشهره في وجه البعل المأفون

أن أصبح ايليّا (1) في القرن العشرين

***

أنا.. قبل قرون

لم أتعوّد أن أُلحد !

لكنّي أجلدْ

آلهةً.. كانت في قلبي

آلهةً باعت شعبي

في القرن العشرين !

***

أنا قبل قرون

لم أطرد من بابي زائر

و فتحت عيوني ذات صباح

فإذا غلاّتي مسروقه

و رفيقةُ عمري مشنوقه

و إذا في ظهر صغيرتي.. حقل جراح

و عرفت ضيوفي الغداّرينْ

فزرعوا ببابي ألغاماً و خناجر

و حلفت بآثار السكّينْ

لن يدخل بيتي منهم زائر

في القرن العشرين !

***

أنا قبل قرون

ما كنت سوى شاعر

في حلقات الصوفيّينْ

لكني بركان ثائر

في القرن العشرين

..................

قصيدة الخفافيش

للشاعر /سميح القاسم

الخفافيش على نافذتي،
تمتصّ صوتي
الخفافيش على مدخل بيتي
والخفافيش وراء الصّحف
في بعض الزوايا
تتقصّى خطواتي
والتفاتي
والخفافيشُ على المقعد،
في الشارع خلفي..
وعلى واجهة الكُتب وسيقان الصّبايا،
كيف دارت نظراتي!
الخفافيشُ على شرفة جاري
والخفافيش جهازٌ ما، خبّيءٌ في جدار.
والخفافيشُ على وشك انتحار.
إنّني أحفرُ درباً للنهار!