أداب التواصل مع النصوص - الصفحة 2 - ::: منتديات نبض الأمل :::
أنت غير مسجل في ::: منتديات نبض الأمل ::: . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا

إلى كل الراغبين بالانضمام إلى منتديات نبض الأمل نود التنويه إلى أن إدارة المنتدى لا تقبل الأسماء المستعارة ، ولتفعيل العضوية لابد أن يتم التسجيل بالأسماء الصريحة الثنائية على الأقل وبحروف عربية .. مع تحيات إدارة المنتدى
!~ آخـر مواضيع المنتدى ~!
اضغط على شارك أصدقاءك أو شارك أصدقاءك لمشاركة أصدقائك!


::: نبض الحوار الجاد ::: الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

Tags H1 to H6

::: منتديات نبض الأمل :::

أداب التواصل مع النصوص

أداب التواصل مع النصوص
تنويهات      إلى جميع شعراء وأدباء نبض الأمل الكرام الرجاء مراعاة الالتزام بعدم نشر أكثر من عمل أدبي واحد كل ثلاثة أيام كما يرجى من جميع الأعضاء الالتزام بذكر المصدر عند نقل أي موضوع أو التنويه عن كون الموضوع منقولاً بتذييله بكلمة منقول أو إدراج الموضوع في قسم المواضيع المنقولة وأيضُا يمنع منعًا باتًا إدراج الصور المخالفة لتعاليم الدين الإسلامي أو الخادشة للحياء في أي موضوع كان وفي أي قسم من الأقسام شاكرين لكم حسن تعاونكم الجميل ، هذا ونحيطكم علمًا أنه قد تقرر فتح جميع مواضيع قسم ديوان شعراء نبض الأمل وعليه فبإمكان أصحاب الدواوين استكمال دواوينهم بأنفسهم وإضافة جميع نصوصهم إليها      
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-28-2011, 05:27 PM   #11
شاعر وناقد
 
الصورة الرمزية عبد الناصر حجازى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 275
افتراضي رد: أداب التواصل مع النصوص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طه مشاهدة المشاركة
النص حالة وليست كيان ناطق باسم كاتبه

والكاتب تنتهي علاقته بالنص مع آخر حرف فيه

ونص جيد فنيا يناقش فردة حذاء أفضل من نص رديء يناقش مشكلة وطن

لأن التفاعل مع النص له أدوات أخرى

كما أن الاتجاه الشعري الحديث يعتمد ما لا يكمن للتاريخ أن يمحوه وبهذا تسقط بعض القضايا الاستثنائية من ذاكرة التاريخ

فالناس يذكرون أشعار الغزل العربية وتناسوا أشعار الهياج السياسي حينها

أما عن تناول المقدسات في الأدب فهذا أمر جدلي رهيب أكل الكثير من المنتديات ودور الثقافة والصحف وبرامج كثيرة بين مؤيد ومعارض


موضوع شيق وجميل

ولي عودة


تواصل رائع ورأى مشكور عليه اخى الفاضل / أحمد طه
وانا متسق مع كل ماقلته تماما
تقبل مودتى
عبد الناصر حجازى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 05:29 PM   #12
شاعر وناقد
 
الصورة الرمزية عبد الناصر حجازى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 275
افتراضي رد: أداب التواصل مع النصوص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان سالمان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
فى بداية كلامى أقدم شكرى لك استاذى الفاضل على طرح هذا الموضوع
الذى جاء فى وقته فقد لاحظت فعلا أن هناك من عين نفسه مراقباً
على شعور وأحاسيس الناس ونسيى أن هناك ما يسمى بحرية الرأى والتعبير
فأنا أوافقك سيدى على رأيك وهو أن للناقد أو القارىء التدخل فى النواحى الفنية فقد للنص
وليس من حقه أن يتدخل فى شخصية الكاتب أو عقله أو عاطفته
طالما لا يتعدى الكاتب ما يخالف الشرع أو العرف أو الأدآب العامة
أليس من الظلم أن يتحكم الآخرين فى أحاسيس ومشاعر غيرهم
كفانا ظلم ليست الحياة فى حاجة لكبت الشعورهو الآخر

تحياتى استاذى الفاضل ومدى إعجابى بهذا الطرح الهام
مع خالص تقديرى ا / عبد الناصر حجازى
كل التقدير لك اختى الفاضلة / حنان
فآراؤك سديدة
وفكرك صائب
وانا سعيد بهذا الرقى فى التفكير
وفى طرق تناول النصوص بشكل جيد
اشكرك حنان
عبد الناصر حجازى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-20-2015, 03:23 PM   #13
 
الصورة الرمزية آمال محمود كحيل
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: جدة / المملكة العربية السعودية
المشاركات: 95,122
افتراضي

للرفع والتثبيت
مع خالص احترامي وتقديري لشاعرنا القدير
الأستاذ عبد الناصر حجازي

__________________
آمال محمود كحيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
آيات الإحياء في القرآن الكريم آمال محمود كحيل ::: قسم القرآن وعلومه ::: 10 07-06-2014 02:14 AM
طريقة تبادل النصوص المنسوخة بين هواتف آندرويد ونظام ويندوز وفاء كحيل ::: نبض البرامج المشروحة ::: 6 12-30-2013 11:59 AM
دراسة: 70 مليون عربي يستخدمون شبكات التواصل الاجتماعي وفاء كحيل ::: نبض التكنولوجيا والجوال والبرامج ::: 4 08-23-2013 01:25 PM
جوجل تُطلِّق أداة تعليقات “جوجل بلس” لمدونات بلوجر وفاء كحيل ::: نبض البرامج المشروحة ::: 6 06-07-2013 08:25 PM
آيات الله في خلق الإنسان حنان نجار ::: الإعجاز في القرآن الكريم والسنة ::: 8 11-12-2012 07:22 PM


الساعة الآن 03:00 PM.

Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by Support-ar

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى